游仙二十四首·六原文：
游仙二十四首 六
朝代：唐 / 作者：吴筠
高真诚寥邈，道合不我遗。
孰谓姑射远，神人可同嬉。
结驾从之游，飘飘出天垂。
不理人自化，神凝物无疵。
因知至精感，足以和四时。
游仙二十四首·六译文：
高高在上，虽然遥远，但我与道相合，不会被遗弃。
有谁说姑射很远，神仙也可以与我一起欢乐。
结伴驾车游玩，飘飘然超越天际。
不受俗世之扰，心灵纯净无瑕。
因为悟得至高至精之道，足以与四季相和谐。
全诗描绘了主人公高真诚融入道的境界，与神仙共享欢乐，超越尘世而达到纯净无瑕的境界，最终能够与四时和谐相处。诗意深远，表达了对于高尚境界的追求和对于与道合一的向往。
游仙二十四首·六赏析：
《游仙二十四首 六》赏析
这首古诗是吴筠创作的一首游仙之作，表达了作者对仙境的向往和对道的追求。让我们逐行来赏析这首诗：
第一句，“高真诚寥远，道合不我遗。”表达了作者对高远的真道的向往，将真诚与道合相提并论，强调了内心的纯洁和对道的坚守。
第二句，“孰谓姑射远，神人可同嬉。”提到姑射，这是一个传说中的仙山，作者在此表达了对仙山的向往，认为神仙也可以和普通人欢嬉，传达了一种超越尘世的愿望。
第三句，“结驾从之游，飘飘出天垂。”描述了作者准备跟随神仙一起游仙，感受飘逸之感，甚至触及天际，表现了一种超越人间的追求。
第四句，“不理人自化，神凝物无疵。”强调了在仙境中，人会不再被尘世所困扰，心灵将纯净无瑕，与神仙融为一体。
最后两句，“因知至精感，足以和四时。”表明了通过追求仙境和道，作者能够领悟到至精至纯的感悟，与四季和谐共处。
诗人·吴筠·简介
吴筠字贞节，华州华阴人。卒大历中，弟子私谥为宗玄先生。补诗二首。
吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山为道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡为宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。
文章标题：游仙二十四首·六原文注释译文赏析-吴筠诗词-唐诗全集