奉和九月九日登慈恩寺浮图应制原文：
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
朝代：唐 / 作者：辛替否
洪慈均动植，至德俯深玄。
出豫从初地，登高适梵天。
白云飞御藻，慧日暖皇编。
别有秋原藿，长倾雨露缘。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制译文：
洪慈均广泛研究动植之道，其德行高深莫测。
他出自豫州，从早年开始踏上追求卓越之路，登上高山，攀登至极致，达到如同梵天般崇高的境地。
白云在他驾御下飘荡，犹如藻纹铺展，智慧的阳光温暖着他撰写的诸篇。
在别有秋原，他收获了满满的藿香，像长滴的雨露一样与缘分倾注而来。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制赏析：
这首诗是辛替否创作的《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，诗人在这里以壮丽的山水景色为背景，表达了对佛教信仰的崇敬之情以及对自然景物的赞美。整首诗以丰富的意象和修辞手法展现了大自然的壮丽和佛教寺庙的庄严，传达了对信仰和智慧的崇高敬意。
首句以"洪慈均动植"开篇，用"洪"字强调了大自然的广袤和伟大，表现出自然景色的宏伟壮丽。"至德俯深玄"中的"至德"强调了佛教的高尚道德，"俯深玄"则暗示了佛教教义的深奥和神秘。这两句揭示了自然与信仰之间的联系。
接下来的两句"出豫从初地"和"登高适梵天"表现出诗人登高远望的场景，将人与自然融为一体，同时也将人类的世界与佛教的世界相连接。"白云飞御藻"中的"白云"和"御藻"形象生动，突显了自然景色的美丽和神圣。"慧日暖皇编"中的"慧日"指的是佛教中的智慧，"皇编"表示经书，这里表达了对佛教智慧的尊崇。
最后两句"别有秋原藿"和"长倾雨露缘"则展现了秋天的景色，"秋原藿"表现了秋天的生机和丰收，"长倾雨露缘"则强调了大自然的恩赐。整首诗通过对自然景色和佛教信仰的描绘，传达了诗人对宇宙与灵魂之间深刻联系的领悟，以及对智慧和道德的向往。
诗人·辛替否·简介
辛替否，字协时，京兆万年人。景龙中为左拾遗，以直谏名。睿宗朝迁右台殿中侍御史。开元中，终頴王府长史。诗一首。
文章标题：奉和九月九日登慈恩寺浮图应制原文注释译文赏析-辛替否诗词-唐诗全集
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