永明山居诗原文：
永明山居诗（六十九首） 六十六
朝代：唐 / 作者：延寿
得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口，石室依稀可庇身。
碧海几时无去棹，红衢何日息征轮。
若教求道如求利，举世浑成无事人。
永明山居诗译文：
经历丧失的事情常常非常平等，无论怎样辛勤劳作都只是白费心神。
只能凭借所得的野菜勉强填饱口腹，石室依稀还能做为身体的避难所。
碧海何时才能没有划船的人，红尘何时才能停止征战的车轮。
如果教导人们将求道与追求利益相同看待，整个世界将变得都成了漠不关心的人。
永明山居诗总结：
这首诗以生活的困顿和世事的无常为主题，表达了一种对人生境遇和世俗纷扰的沉思。作者认为在面对困境时，劳碌奔波徒然耗费心力，得失之间并无区别。野蔬勉强填饱肚子，石室勉强提供庇护，都只是勉强维持生存的方式。而海洋和红尘的喧嚣与繁忙也没有尽头，无论是航行于碧海还是奔走于红尘，都无法摆脱征战与纷争。最后，作者提出了一种反思，如果人们将追求道德与追求私利相提并论，整个世界将变得漠不关心，失去真正的追求和意义。这首诗以简洁的文字揭示了人生的无奈和思考，表达了对纷扰世态的反思和呼唤。
永明山居诗赏析：
在《永明山居诗（六十九首） 六十六》中，作者延寿表达了对世俗繁琐事物的淡泊态度和对自然生活的向往。诗中描述了生活的简朴和自由，以及对物质欲望的舍弃。他认为得与失、苦劳与休息都是平等的，任由命运摆布，不受外界干扰。诗中的野蔬和石室象征着简朴的生活和纯净的心灵。作者感叹海阔天空，惋惜世事无常，用碧海和红衢表达了无边的遗憾和追求的无尽。最后两句“若教求道如求利，举世浑成无事人”，表达了追求道德和智慧应该超越追求物质利益，追求内心的宁静和智慧。
诗人·延寿·简介
延寿字冲立，号抱一子，杭州人。弃吏出家，吴越忠懿王延住永明寺。着《宗镜录》。宋开宝八年入灭。诗一首。（《全唐诗》无延寿诗）
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