和旻上人伤果禅师原文：
和旻上人伤果禅师
朝代：唐 / 作者：杨炯
净业初中日，浮生大小年。
无人本无我，非后亦非前。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。
法门摧栋宇，觉海破舟船。
书镇秦王饷，经文宋国传。
声华周百亿，风烈被三千。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。
德音殊未远，拱木已生烟。
和旻上人伤果禅师译文：
净业初中日，浮生大小年。
无人本无我，非后亦非前。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。
法门摧栋宇，觉海破舟船。
书镇秦王饷，经文宋国传。
声华周百亿，风烈被三千。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。
德音殊未远，拱木已生烟。
意为：
念念不忘修行的初中日子，人生漂泊像浮萍一样，大小年岁不断更替。
没有人本身也没有我，不论未来也不论过去。
箫声鼓乐此起彼伏，龙蛇舞动直映天空。
佛法的力量摧毁了高楼大厦，觉悟的海洋破碎了舟船。
经书守护着秦王的赏赐，经文传承至宋国。
声望光耀如周朝的亿万人，名垂千古如风烈之士。
芜草覆盖了青园寺，田地荒凉紫草长满。
道德的声音尚未消散远去，拱木已经冒出了炊烟。
和旻上人伤果禅师赏析：
这首诗是杨炯创作的《和旻上人伤果禅师》。诗人以悲壮的笔调，表达了对果禅师的哀悼和对佛法传承的关切。全诗通过对果禅师的生平和事迹的描述，表现了佛教的兴盛与传承，同时也反映了时光荏苒，万物无常的主题。
诗中首先提到了"净业初中日，浮生大小年"，揭示了时间的流转和生命的短暂。接着强调了"无人本无我，非后亦非前"，强调了人生的虚无和超越个体的存在，与佛教的观念相契合。
后半部分描述了一系列令人联想的场景，如"箫鼓旁喧地，龙蛇直映天"，"法门摧栋宇，觉海破舟船"，"书镇秦王饷，经文宋国传"等，这些场景都富有象征意义，反映了佛法在历史上的传播和影响力。
最后两句"芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟"则传达了对青园寺的荒废和佛法的传承依然延续的深刻思考，表现出诗人对佛法的尊崇和对时光流逝的感慨。
诗人·杨炯·简介
杨炯，华阴人，幼聪敏博学，善属文。年十一，举神童，授校书郎，为崇文馆学士，迁詹事司直，恃才简倨，人不容之。武后时，左转梓州司法参军，秩满，迁婺州盈川令，卒於官。中宗即位，以旧僚赠着作郎。炯闻时人以四杰称，乃自言曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优於卢，亦不减王也。”有盈川集三十卷，今存诗一卷。
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
文章标题：和旻上人伤果禅师原文注释译文赏析-杨炯诗词-唐诗全集