和元员外题昇平里新斋原文：
和元员外题昇平里新斋
朝代：唐 / 作者：杨巨源
自知休沐诸幽胜，遂肯高斋枕广衢。
旧地已开新玉圃，春山仍展绿云图。
心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢。
和元员外题昇平里新斋译文：
自觉知道了避开一切幽静胜地，于是便愿意在繁华热闹的街道边建起高楼斋室。
从前的住地已经变成了崭新的玉圃，春山依然展示着翠绿的云图。
内心的源泉邀请着我以悠闲的诗文来证明自己，体贴的肺气宜于慢慢地饮酒来滋养。
除此之外，只应该随意做真正的治理者，不敢与尘俗相同，敢于做道门的核心。
和元员外题昇平里新斋总结：
诗人自知修养已到位，故愿意在繁华地带建起高楼斋室，不再追求幽静胜地。昔日的住处已变成新的玉圃，春山依旧绿云缭绕。诗人心灵的源泉欲借闲暇写诗来证明自己，体贴地饮酒来滋养身体。此外，他认为应该担任真正的治理者，不敢与凡俗同流合污，而是勇于成为道门的中枢。
和元员外题昇平里新斋赏析：
这首诗《和元员外题昇平里新斋》是唐代杨巨源创作的一首诗歌。诗人以丰富的意象和鲜明的写景手法，表达了对宁静和隐居生活的向往，以及对诗歌创作和修身养性的热情。
首句"自知休沐诸幽胜，遂肯高斋枕广衢"表明诗人已经意识到远离尘嚣，寻求幽静的居所，愿意在繁华的城市之外修建自己的新斋，以追求内心的宁静。这里的"休沐"强调了对安宁和休息的渴望，"高斋"则象征了远离纷扰的修身之地。
接下来的两句"旧地已开新玉圃，春山仍展绿云图"通过对自然景色的描写，展现出新斋所在地的美丽和宜人。"新玉圃"象征着美好的园林，"绿云图"则勾画出了春山的壮丽景象。这些描写表现了诗人对于环境的热爱和向往。
第三句"心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶"表达了诗人在这个幽静的斋宇中，可以心无旁骛地创作诗歌，证明自己的文学才华。"慢酒扶"则意味着悠然自得，不受外界的干扰，有助于修身养性。
最后两句"此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢"强调了诗人追求真正的道德和修养，担当道德的宰执之职，而不被尘世俗务所累。"道门枢"意味着诗人要成为道德和精神世界的关键人物，引导人们走向道德高地。
诗人·杨巨源·简介
杨巨源，字景山，河中人。贞元五年擢进士第，为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎。出为凤翔少尹，复召除国子司业，年七十致仕归。时宰白以为河中少尹，食其禄终身。集五卷，今编诗一卷。 杨巨源，字景山，河中人，贞元五年擢进士第，为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎。出为凤翔少尹，复召除国子司业，年七十致仕归，时宰白以为河中少尹，食其禄终身。集五卷，今编诗一卷。
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。
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