天目山谶原文：
天目山谶
朝代：唐 / 作者：佚名
天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱塘。
海门一点巽山小，五百年间出帝王。
（见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一）（〖1〗《吴越备史》云此出郭璞《临安地志》，然此首平仄工稳，非郭璞之时所宜有，当出唐末人依托为钱氏开国之谶。
《銭塘遗事》：「临安都城，其山肇自天目，谶云〖略〗。
钱氏有国世，臣事中朝，不欲其说之着，更其末云『异姓王』，以迁就之。
高宗驻跸，其说始验。
」）。
天目山谶译文：
天目山前两乳长，形如龙凤舞钱塘。
海门一点巽山小，五百年间出帝王。
（见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一）（〖1〗《吴越备史》中称此诗来源于郭璞的《临安地志》，然此诗的平仄工整稳定，不太可能是郭璞所写，更有可能是唐末时期某位依托钱氏开国之谶的人所作。
《钱塘遗事》中记载：「临安都城的山，起源于天目山，有预言说〖略〗。
钱氏有国世，臣事中朝，不希望谈论这个预言，将最后一句改为『异姓王』以顺应。
高宗驻跸时，这个预言开始应验。
」）。
天目山谶总结：
诗中描绘了天目山前两座像乳房一样高耸的山峰，形状有如飞舞的龙凤，倩影映照在钱塘江上。接着描述了海门处巽山微小的一点山峰，然而在五百年的历史中却孕育出了众多帝王。这首诗传自宋代钱俨的《吴越备史》，后来元代刘一清的《清塘遗事》也提到了这首诗。根据《吴越备史》，诗被归于郭璞所著的《临安地志》，但鉴于诗歌的平仄和郭璞时代的不符，更可能是唐末时期某位借用钱氏开国谶语的人所创作。《钱塘遗事》中记载了临安都城的山起源以及有关的预言。钱氏长期辅佐朝廷，但不愿谈论这个预言，为了迁就情况，将最后一句改为「异姓王」。直到高宗驻跸时，这个预言才开始得到验证。
诗人·义忠·简介
义忠，姓杨，福州福唐县人。嗣大颠，在漳州。咸通十三年十一月卒，年九十二。诗五首。（《全唐诗》无义忠诗）