补乐歌十首二原文：
补乐歌十首二
朝代：唐 / 作者：元结
我有丝竹兮，韵和泠泠。
与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。
补乐歌十首二译文：
我有丝竹乐器兮，音韵和谐清冷。
与你一同歌舞兮，宛如上帝的声音。
从六合万物兮，根基稳固坚定。
补乐歌十首二总结：
诗人描述了自己拥有丝竹乐器，演奏出清冷悠扬的音乐；同时与某人一同歌舞，仿佛听到了上帝的声音；感叹天地间万物都与这音乐的根基相得益彰，坚定无比。这首诗表达了作者对音乐的热爱，以及音乐所带来的神奇魅力与力量。
补乐歌十首二赏析：
这首诗是元结的《补乐歌十首》中的第二首，表达了诗人对音乐的热爱和其与上帝的联系。下面进行详细的赏析
诗人以自己拥有丝竹乐器为开篇，将丝竹的声音描绘为“韵和泠泠”，表达了音乐的美妙和和谐。接着诗人提到与某人一同歌舞，将歌舞与“上帝之声”相联系，显示了音乐在他们心中的重要地位，仿佛他们在跟随上帝的音乐指引舞动。
诗中的“由六合兮，根底嬴嬴”表达了音乐的力量贯穿于整个宇宙，它是六合的根本，是永恒的。这里的“六合”指的是古代中国的宇宙观念，代表了整个世界的构成，表明音乐是宇宙之本，源自宇宙的声音，也是宇宙的力量之一。
整首诗以简洁而抒情的语言，表达了诗人对音乐的深刻理解和热爱，以及音乐与宇宙、上帝的紧密联系。这首诗可以被归类为“抒情”和“宗教”两个标签，因为它既表达了诗人个人的情感，又涉及到宗教与宇宙观念。
诗人·元结·简介
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，复举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，复举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。