送严大夫之桂州原文:
送严大夫之桂州
朝代:唐 / 作者:张籍
旌斾过湘潭,幽奇得徧探。
莎城百越北,行路九疑南。
有地多生桂,无时不养蚕。
听歌疑似曲,风俗自相谙。

送严大夫之桂州译文:
旌斾飘扬穿越湘潭,探寻幽奇之处。莎城在百越之北,行路至九疑之南。这片土地上桂树茂盛,四季都有养蚕的活动。听着歌曲,仿佛是熟悉的曲调,风俗习惯自成一体。

送严大夫之桂州总结:
诗人描绘了一个地方的景色和风俗。他通过旌旗和斗笠的描绘,表达了对这个地方的探索和发现的兴奋。莎城位于百越之北,行走的路程延伸到九疑之南。这里的土地上桂树繁茂,人们四季都养蚕。而当诗人聆听歌曲时,感觉似曲非曲,说明这里的风俗已经深入人心,成为一种习惯。整首诗以描述自然景色和地方风俗为主题,展现了一幅生动的画面。

送严大夫之桂州赏析:
这是唐代文学家张籍创作的《送严大夫之桂州》。诗人以平凡的行程为背景,表达了对南国桂州的向往和对当地风土人情的留恋之情。
首句"旌斾过湘潭,幽奇得徧探。"描写了旗帜在湘潭地区飘扬,形容了这个地方的景色幽奇而引人遐想。"旌斾"代表了行军的壮丽场面,给人以壮观之感。接着,诗人提到"莎城百越北,行路九疑南。",用地理位置来表现出桂州的边远和隐秘,增加了神秘感。
接下来的两句"有地多生桂,无时不养蚕。"展现了桂州的特产桂花和丝绸业的兴盛,突显了该地的富饶和繁荣。最后两句"听歌疑似曲,风俗自相谙。"则表现了当地的风土人情,人们生活在这里似乎都能享受美好的音乐和习俗,生活丰富多彩。
整首诗以简洁而富有表现力的语言,通过叙述和描写,将桂州的自然景色和风土人情展现得淋漓尽致,让读者仿佛亲临其境,感受到了桂州的魅力。

诗人·张籍·简介
张籍,字文昌,苏州吴人,或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第,授太常寺太祝。久之,迁秘书郎。韩愈荐为国子博士,历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游,而愈贤重之。籍为诗长于乐府,多警句,仕终国子司业。诗集七卷,今编为五卷。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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