和卢常侍寄华山郑隐者原文：
和卢常侍寄华山郑隐者
朝代：唐 / 作者：张籍
独住三峰下，年深学炼丹。
一间松叶屋，数片石花冠。
酒待山中饮，琴将洞口弹。
开门移远竹，剪草出幽兰。
荒壁通泉架，晴崖晒药坛。
寄知骑省客，长向白云闲。
和卢常侍寄华山郑隐者译文：
我独自住在三峰下，多年来专心学习炼丹之道。
我住的是一间由松叶搭建的小屋，周围有几块石头花冠点缀其中。
我等待山中的酒来畅饮，拿起琴在山洞口弹奏。
我打开门，把竹子移开，剪下野草，采集幽兰。
荒壁上有通泉的架子，晴天时我在崖上晒药材的坛子。
我寄希望于那些骑马经过的旅客，长久地守在白云之间，悠闲自在。
和卢常侍寄华山郑隐者赏析：
这首诗是张籍创作的《和卢常侍寄华山郑隐者》，诗人以华山为背景，写了一位隐居山林的道士生活。整首诗通过描写山中景物和隐者的生活来展现了作者对于清幽山野生活的向往和赞美。
首句“独住三峰下，年深学炼丹。”表现了诗人的主题，隐者在华山山脚下独自居住，已经在这里修行多年，专心钻研炼丹之术。这里“三峰”象征了华山的高峻，也反映了修行之路的艰难险阻。
接着的描写“一间松叶屋，数片石花冠。”展现了隐者的居所，清幽的松叶屋和石花的装饰让人感受到了山林的宁静和美丽。
诗中还写到“酒待山中饮，琴将洞口弹。”表现了隐者的生活态度，他喜欢酿酒，弹琴，享受山中的宁静和自由。
“开门移远竹，剪草出幽兰。”这两句描写了隐者的日常活动，他常常在竹林中散步，采摘幽兰，过着与世无争的生活。
“荒壁通泉架，晴崖晒药坛。”这两句写了隐者修行的地方，他在山间的荒壁上架起泉水供给，晴天时晒药材于坛中，展示了他对于道法的专注与坚持。
最后两句“寄知骑省客，长向白云闲。”则表达了诗人对隐者的仰慕之情，他将这份向往之情通过寄托寄给了隐者，希望隐者能够一直享受着自己所追求的宁静和自由。
诗人·张籍·简介
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁秘书郎。韩愈荐为国子博士，历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
文章标题：和卢常侍寄华山郑隐者原文注释译文赏析-张籍诗词-唐诗全集