和左司元郎中秋居十首·五原文：
和左司元郎中秋居十首 五
朝代：唐 / 作者：张籍
闲堂新埽洒，称是早秋天。
书客多呈帖，琴僧与合弦。
莎台乘晚上，竹院就凉眠。
终日无忙事，还应似得仙。
和左司元郎中秋居十首·五译文：
闲堂里新铺上了洒扫的地面，说是初秋的天气。书客们纷纷呈上了书信，琴僧们合奏着音弦。草台在晚上搭乘，竹院里凉风扑面，安然入眠。整个日子都没有繁忙的事务，仿佛也如仙人一般。
这首诗描绘了一个宁静祥和的场景。作者描述了闲堂里新铺洒扫的地面，表明秋天的季节已经到来。书客们纷纷呈上书信，琴僧们合奏音弦，展现了文人雅士们安闲自得的生活。诗中提到的莎台和竹院，象征着幽静清凉的环境，令人感到宁静和舒适。诗的最后一句表达了作者日子的悠闲无忧，宛如仙人一般的境界。整首诗以简洁明快的语言展现了一幅宜人宁静的画面，让人感受到秋天的宁静和恬淡。
和左司元郎中秋居十首·五赏析：
这是唐代诗人张籍的《和左司元郎中秋居十首》中的第五首。该诗以清幽的秋日景色为背景，表现了诗人在这个宁静的季节里的悠闲生活。以下是对这首诗的赏析
诗人首先描绘了一个宁静的秋日场景，堂上刚刚洒扫过，清新的空气中洋溢着秋天的气息。这里的“闲堂新埽洒”表现了一种宁静和干净的氛围，这种干净和整洁与秋天的凉爽相得益彰。
接着，诗人描述了自己的生活状态。他提到了来访的书客，以及一些音乐家，他们一起演奏琴弦。这一景象增添了诗意的氛围，表现了友情和艺术的交融，也展现了诗人的生活充实而愉悦。
诗中还出现了“莎台”和“竹院”的意象，这些都是中国传统园林中常见的景物。莎台是一种坐具，通常用于户外的休息和赏景，而竹院则是一种宁静的避暑场所。这些景物的描绘增加了诗中的宁静和和谐感。
最后，诗人表达了自己的生活状态，说“终日无忙事，还应似得仙”。这句话表明诗人享受着悠闲的生活，仿佛已经达到了仙人的境界。诗人通过描绘这个宁静而充实的生活，传达了对美好生活的向往和追求。
诗人·张籍·简介
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁秘书郎。韩愈荐为国子博士，历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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