奉和圣制送十道采访使及朝集使原文：
奉和圣制送十道采访使及朝集使
朝代：唐 / 作者：张九龄
三年一上计，万国趋河洛。
课最力已陈，赏延恩复博。
垂衣深共理，改瑟其咸若。
首路回竹符，分镳扬木铎。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。
昭晰动天文，殷勤在人瘼。
持久望兹念，克终期所托。
奉和圣制送十道采访使及朝集使译文：
三年一上计，万国都来到河洛之地。我们的课程已经全力展示，赏赐也延续恩宠。衣袍垂下，共同推理，像改变琴弦一样和谐。我们迎接来自四面八方的学子，分道扬镳，敲击木铎。我们奉行戒律，有着前进的目标，受到宣诏欢送，无需停留。明晰地触动着天文学，尽心尽力为人类解决难题。长久以来，我们对此满怀期待，坚守使命。行动起来，自我努力，就能有所成就。春天播种，秋天收获，努力耕耘必能得到丰收。
奉和圣制送十道采访使及朝集使赏析：
这首诗是唐代诗人张九龄的《奉和圣制送十道采访使及朝集使》。诗人通过抒发对国家大事的感慨和祝愿，以及对送使的祝福，表达了对国家繁荣昌盛的期望和对国家领袖的钦佩之情。
首先，诗人以“三年一上计”开篇，强调了国家大事的严谨安排，每三年一次的计划和筹备。接着提到“万国趋河洛”，形象生动地描述了各国使者齐聚洛阳的盛况，显示了国家的威严和吸引力。
诗中还提到了“课最力已陈，赏延恩复博”，表现出国家对人才的重视和奖赏。诗人称“垂衣深共理，改瑟其咸若”，强调了国家治理的公平和公正，以及各界人士的共同理念和合作。
在送使的场景描写中，诗人运用了“首路回竹符，分镳扬木铎”等生动的词语，展现了盛大的场面和隆重的仪式。他还提到“戒程有攸往，诏饯无淹泊”，表现了对使者安全出行的祝愿和对国家对外事务的严谨管理。
诗的后半部分，诗人通过“昭晰动天文，殷勤在人瘼”等表述，表达了对国家政务的关切和对国家命运的期盼。最后以“行矣当自强，春耕庶秋获”结束，强调了国家应当不断努力，以实现国家的繁荣和人民的幸福。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
文章标题：奉和圣制送十道采访使及朝集使原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集