胡太傅挽词二首·其一原文注释译文赏析-曾巩诗词-宋诗全集

首页 > 宋诗宋词 > 时间:2025-12-17 06:11 来源:李白古诗网 作者:曾巩

胡太傅挽词二首·其一

朝代:宋/作者:曾巩

谠言留简册,恭德载闺门。

福履三朝盛,官仪一品尊。

九原无复起,万事付谁论。

不必诸儒记,清名久自存。

胡太傅挽词二首·其一原文注释译文赏析-曾巩诗词-宋诗全集

译文:

谠言留下简册,颂扬恭谨的美德在闺门中传承。

福祉如履三朝盛世,官职地位高贵尊崇。

九原已不再重现,万事归于谁来评判。

无需受诸多儒者传颂,清白的名声久远地流传。

全文

胡太傅挽词二首·其一原文注释译文赏析-曾巩诗词-宋诗全集

总结:

本文通过谈论恭谨的美德传承和官职的尊贵,表达了繁荣盛世的福祉。然而,九原(传说中的始皇陵)已不再复兴,无论万事如何发展,清白的名声将永久流传,无需依赖儒者的传颂。

胡太傅挽词二首·其一原文注释译文赏析-曾巩诗词-宋诗全集

赏析:

这是一首抒发感慨和敬仰之情的古诗。诗人曾巩以胡太傅的形象来表达自己对某位令人尊敬的人物的赞美。下面是赏析

在第一句中,诗人提到“谠言留简册”,表明胡太傅留下了一份珍贵的遗言或文字,将自己的智慧传承下来。这一行突出了胡太傅的学识和智慧。

接着,诗人提到“福履三朝盛,官仪一品尊”,这里强调了胡太傅在政治和官场上的杰出表现,他的福运一直延续,官位也一直很高。这反映了他的卓越才能和品德。

第三句“九原无复起,万事付谁论”,表达了一种无法挽回的逝去,九原可能指的是某个地方或时光,而胡太傅的成就和影响也已经随之逝去。这种转折点增强了诗句的感情深度。

最后两句“不必诸儒记,清名久自存”,表达了诗人的信仰,即不需要依赖后人的记载,胡太傅的清名将永远流传下去,留给后人敬仰和传颂。

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诗人·曾巩·简介

诗人:曾巩 / 性别:男 / 朝代:宋

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,为中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》为底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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