送程公辟使江西
朝代:宋/作者:曾巩
程侯昔使西山下,金印出怀光满把。
坐驰雷电破奸伏,力送春阳煦鳏寡。
袴襦优足遍里巷,禾黍丰穰罄郊野。
讼庭终日自虚旷,德宇平生本潇洒。
龙渊决水涨清沼,鸟背诛林开广厦。
苍颜拥槛四山出,翠色横檐大江泻。
掌平百里露州郭,髪密千甍衔屋瓦。
云裘数曲秀兰蕙,凤盖相摩擢梧榎。
客来尚喜井投辖,主礼宁论烛飞灺。
三吴月出照金戟,百越风来吹玉斝。
羽钗绝艳舞回雪,宝剑诸儒谈炙輠。
一尊放意受天籁,万累回头真土苴。
我思飞步缀登蹑,又欲生绡乞图写。
身縻东观愿虽阻,日注漳门心岂舍。
过临有幸破氛雾,奋厉方欣入陶冶。
斋航又自日边去,信节初从天上假。
旧邦往靖寄挥麈,新谷来输付流马。
遥知素誉在民口,已有欢声腾里社。
却寻泉石引幽士,想忆沙尘笑劳者。
何当一解豫章榻,强赋土风令中雅。

译文:
程侯昔日曾去西山下,金印从怀中取出,光芒闪烁,满把在手。
坐着车马,雷电助他破除奸邪,力量助他送来春阳温暖鳏寡。
他的袴襦衣裳受人优遇,遍及里巷,禾黍丰盈,郊野饱满。
在讼庭中,他终日心无旁骛,本性潇洒豁达。
他决定龙渊,水涨清沼,诛杀鸟背,开创广厦。
苍顔披挂,四山拱卫,翠色横檐,大江流淌。
他掌握百里露州,管辖郭内,头发浓密,千甍万瓦。
云裘盖覆,数曲秀兰和蕙,凤盖相接,拔梧桐树。
客人来访,他还乐于在井边招待,主持宴会更不论蜡烛的飞灺。
在三吴地区,月亮升起,照耀着金戟;百越之风吹来,吹响玉斝。
羽钗绝艳地舞动,雪花飘扬回旋,宝剑成为儒者谈论的炙热话题。
一杯酒自由自在,听天籁般的音乐,万事纷繁不再困扰,回首往事,只觉得如归的乡土。
我想起他飞步缀登蹑的身姿,又想写出细腻的画面来。
身在东观,虽然愿望有所阻碍,但心中的热切,决不会舍弃。
曾经经历过厄运,幸得干预排除阴霾,奋发向上,欣然进入修养陶冶的过程。
斋航的船又启程,从日边出发,信仰的节日刚刚从天上得到赐予。
他曾向古邦致以安靖的祈愿,如今新谷来奉献,供养流马。
从远方得知他的美名已传遍百姓口中,欢声欢呼响彻里社。
他将继续寻找泉石引领隐士,回忆起沙尘中那欢笑的劳作者。
何时才能解下豫章榻上的束缚,勇敢地推崇土风,传播令中的雅韵。

总结:
这首诗以赞美程侯为主题,描述了他在西山下的种种功绩和德行。程侯是一位英俊、聪慧且富有能力的人,他在公务中雷厉风行,击退奸邪,关心鳏寡,受人尊敬。他在城市中的地位显赫,农田中的丰收让百姓称颂。他在讼庭中清廉自守,一生秉持潇洒的风度。他是当地的重要领袖,统领四方,江水从大堂流过。他治理有道,富有才干,使得人们敬爱他,民间欢呼他。他乐于招待客人,不论场面大小,对待客人都热情周到。他的地位如同金戟高悬,如同玉斝吹响。他的美貌引人注目,羽钗舞动如雪花飘扬,而他的学问被人津津乐道。他饮酒自由自在,聆听美妙音乐,烦恼尘世皆烟云,回首时发现归宿之地在故乡。他的身姿如飞,身临绝境时也不放弃追求,心中对宏伟的志向始终不舍。他虽远离家园,但对家乡的挂念和热爱始终不变。他曾在厄运中奋力前行,解除了阻碍,欣然投入修养。他的船又起航,踏上新征程,得到了信仰的回报。他曾寄托着对古邦的祈愿,如今则献上新谷,供养行走的马匹。他的美誉已传遍百姓之口,人们欢声雷动,聚集在里社。他还将继续寻找智者引领,回忆曾笑对风尘的劳作者。然而他期待着解下束缚,推崇土风,传播雅韵的时刻。这首诗通过赞美程侯展现了他的品质和才华,以及对故土的眷恋和责任感。

赏析:
《送程公辟使江西》是曾巩创作的一首诗,它展现了作者对程侯的赞美和祝愿。这首诗的标签可以包括:抒情、赞美、送别、友情。
在这首诗中,曾巩通过丰富的意象和修辞手法,表达了对程侯的深切敬意。诗中提到了程侯的金印,形象地描绘了他的高贵和威严。诗人还用"力送春阳煦鳏寡"来表示程侯的德行,暗示他能够为人民带来温暖和希望。
诗人通过描写江西的自然景色和丰收的农田,展示了这个地区的繁荣和富饶。他描述了讼庭虽然空旷,但程侯的潇洒和清高,让他在人生道路上始终自信从容。
诗中还通过描写自然景色,如水波涨清沼、鸟背诛林,以及城市景观,如大江泻、露州郭等,来展示江西的壮丽和繁荣。这些景象为程侯的出使之旅增添了壮丽的背景。
最后,诗人表达了自己的思念之情,希望程侯能够再次回到故乡,继续为人民服务。诗中充满了友情和深情,使读者感受到了诗人对程侯的敬意和情感。
总的来说,这首诗以豪放的笔调和丰富的意象,表达了对程侯的深切赞美和祝愿,同时也展示了江西的美丽和繁荣。

诗人·曾巩·简介
诗人:曾巩 / 性别:男 / 朝代:宋
曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,为中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》为底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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