和何子应夜读书
朝代：宋/作者：冯时行
轩顼握元气，尧舜法令疏。
三王备文物，古意渐欲无。
周平一东辙，列国异车书。
祖龙失云雨，大汉天为谟。
后更十数姓，年历几千余。
沧海屡清浅，兴亡如合符。
生平笑书簏，远览资良图。
滑浄一棐几，万代忽森如。
佳处仍三复，此意良不虚。
岂无太乙来，青藜夜相呼。
挈我游太初，天地如蜗庐。
以思不如学，圣言岂欺予。
译文：
轩顼握着元气，尧舜制定法令详细明确。
三王准备文物，古代的意义渐渐模糊。
周朝平定东征之路，各国用车的方式各异。
祖龙失去云雨的神力，大汉天子通过谋略治国。
后来又出现了十数个朝代，历经几千年兴衰。
犹如沧海虽然多次清浅，但国家的兴亡律令如同预先注定。
在我的一生中，嘲笑那些用书籍堆积名声的人，远远超越那些有名无实的学者。
滑浄一棐几，万代忽森如，表明一时繁华昌盛，转瞬间万物皆变荒凉。
佳境处处三复，这种美好的景象将会三次重现，这样的预言决不是空洞的。
难道没有太乙仙人前来指点迷津，青藜仙子夜夜相召。
带我一同游历太初时代，天地宛如小蜗居。
虽然思考无法与真正学习相比，但圣人的教导岂会欺骗我。
总结：
这首古文诗描绘了中国历史上的兴衰变迁，涵盖了不同朝代的帝王治国方式，以及世间事物的更替。诗中反思了学识与智慧的重要性，强调学习的重要性。诗人通过历史的镜头，反思人生的意义，寄托了对未来的期许，并表达了对仙人和仙子的向往，最后以对圣人教导的敬重来结尾。整首诗展现了作者对历史和人生的思考和感慨。
诗人·冯时行·简介
诗人：冯时行 / 性别：男 / 朝代：宋
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹棱县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来系年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒於官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊为《缙云先生文集》四卷，卷一至三为诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》为底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编为卷四。
文章标题：和何子应夜读书原文注释译文赏析-冯时行诗词-宋诗全集