赠张景方
朝代：宋/作者：韩驹
斯文万古照乾坤，削简沉碑仅免燔。
在处自应神物护，从来难为俗人言。
仙官下取余无几，夹壁深藏尚半存。
异日亡书购三箧，吾知汉相有贤孙。
译文：
这种文风永远照耀着历史长河，去除繁琐使碑文免于毁灭。
无论何地都应有神灵保护着，一直来都难以为普通人所言说。
仙官从上面取走的仅剩一点点，夹壁深处的也只剩下一半。
将来若有失传的书籍，我会购买三箧回来，我知道汉代的相国一定有贤才的后代。
总结：
本文描绘了一种文化传承永恒的意境，即使历经岁月，文化的光辉依然照耀着世界。古文碑刻虽被简化，但其内涵与神秘不为常人所知。即便是神仙下凡取走，其中珍贵之物仍未完全消失。而将来若有珍贵文献失传，作者愿意付出一切代价去找寻，相信汉代相国的后代中一定有着才华出众的人。文章透露着对文化传承的珍视与信心。
诗人·韩驹·简介
诗人：韩驹 / 性别：男 / 朝代：宋
韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召为着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编为第五卷。
韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
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