司徒侍中杜公挽辞三首·其二原文注释译文赏析-韩琦诗词-宋诗全集

司徒侍中杜公挽辞三首·其二

朝代：宋/作者：韩琦

直道当年梗，清名万世师。

身闲心在国，迹退德高时。

警绝新诗雅，飞腾老笔奇。

归休何所乐，持此造希夷。

译文：

直言直语说出当年的才华横溢，名声显赫，被誉为万世传颂的师范。

身世闲适，心系国家大事，虽然官位逐渐退居幕后，但品德高尚不衰。

对于时下的新诗作品，审美要求高雅独特，以往的文章风格却是翱翔飞腾，别具一格。

退隐之后，生活得到何等的快乐，持着这份心境创作了《造希夷》这篇作品。

总结：

这首诗赞美了一位当年才华横溢、名声显赫的师范。他虽然官位逐渐退居幕后，但仍心系国家大事，品德高尚不衰。他对于时下的新诗作品有高雅独特的审美要求，而自己的作品却飞腾奇特。退隐之后，他的生活仍然快乐满足，创作了这首《造希夷》。整首诗表现了这位师范的高风亮节和艺术才华，讴歌了他的品德和文学造诣。

赏析：

这首诗《司徒侍中杜公挽辞三首 其二》是韩琦的创作，表达了对杜牧的敬仰和祝愿之情。以下是对这首诗的赏析

这首诗的主题集中在杜牧的高尚品德和卓越才华上。诗人以直率的语言直接赞美了杜牧，将他称为“清名万世师”，表达了对他的敬仰之情。杜牧被称为“万世师”，意味着他的影响将流传千秋，对后人产生深远的影响。

诗中还提到了杜牧的退隐和德行。他的“迹退德高时”表明他在官场上取得了卓越的成就，但随后选择了隐退，注重个人品德的修养。这体现了中国古代文人士大观的传统，即追求道德修养和高尚品德。

在诗的后半部分，诗人提到了杜牧的文学才华。他的诗歌被称为“飞腾老笔奇”，这句话表明了他的文学作品具有卓越的创新和独特之处。他的诗歌风格独特，被认为是当时文坛的一股清新之风。

最后，诗人表达了对杜牧的祝愿，希望他能够在隐居之地过上幸福的生活。诗中的“归休何所乐，持此造希夷”表达了诗人希望杜牧能够继续保持他的文学创作，享受平静的生活的愿望。

诗人·韩琦·简介

诗人：韩琦 / 性别：男 / 朝代：宋

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，为陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）为枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）为枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍为相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。后因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》为底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。

韩琦（1008—1075年），字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。

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