次韵答留台春卿集贤侍郎
朝代：宋/作者：韩琦
闻说西台遂恳章，一何钦耸一何伤。
赤松世外诚先觉，白首兵间是不祥。
得失两忘祛病术，利名相贼溺人乡。
几时微立疆垂效，去伴公闲亦道光。
译文：
听说西台的恳切之章，多么令人钦佩又多么令人伤感。
在深山的赤松中，真诚的人最先觉悟，老去时在战乱之间可谓不幸。
忘记得失是摆脱烦恼的方法，追求名利却沉溺于人世间的是盗贼。
何时才能微微树立自己的一方疆土，去陪伴君王安享闲适的生活也是光荣的。
总结：
诗人闻说西台恳切呼唤有关西台的章奏，感叹其伟大和悲伤。接着，诗人描绘了在深山中的赤松，认为远离尘嚣的人能够更早地觉悟，但在兵乱之间老去却不是令人祥和的事情。诗人指出，忘却得失是摆脱困扰的方法，而追求名利却陷入其中的人只是让自己沉溺于世俗之中。最后，诗人期望自己能够在一方小小的疆土上有所建树，同时陪伴君王过上安逸的生活，这也是一种光荣。
赏析：
这首诗《次韵答留台春卿集贤侍郎》是唐代文学家韩琦所作，表达了对友人的赞美和对世事的深刻思考。
首句“闻说西台遂恳章”以赞美朋友集贤侍郎的诚恳之心开篇。作者听说集贤侍郎为政以来的诚实守信，感到非常钦佩和欣慕。
接着，“一何钦耸一何伤”一句表达了作者对集贤侍郎高尚品质的崇敬之情，同时也暗示了世事多艰辛，令人感伤。
诗的第二句“赤松世外诚先觉，白首兵间是不祥”突出了集贤侍郎坚守清廉之道，与纷扰世事保持距离的品德，与白发之时还深陷战乱的不幸命运形成鲜明对比。
第三句“得失两忘祛病术，利名相贼溺人乡”则表达了作者对于追求名利的警示。作者认为，追逐功名利禄会使人迷失方向，而真正的修身养性，正是摆脱世俗的“祛病之术”。
最后两句“几时微立疆垂效，去伴公闲亦道光”则表达了作者对集贤侍郎未来更大的成就和他共同奋斗的愿望，也表现了对友情的深厚感情。
诗人·韩琦·简介
诗人：韩琦 / 性别：男 / 朝代：宋
韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，为陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）为枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）为枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍为相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。后因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。 韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》为底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。
韩琦（1008—1075年），字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
相关阅读
文章标题：次韵答留台春卿集贤侍郎原文注释译文赏析-韩琦诗词-宋诗全集