寄崔象之国博
朝代：宋/作者：韩琦
知君为邑解铜章，却复先庐坐葆光。
对境风幡俱不问，安禅心法两皆忘。
满庭修竹争高节，近砌幽兰称独芳。
若论厌喧遭拄杖，何如趣驾返周行。
译文：
知道你是我这个邑中的解铜章的朋友，但你却回到了先前的住处坐在葆光面前。
对于外界的景象和风吹幡动，你都不加理会，专心安坐禅修，内外法门都已经忘却。
院中满种着修竹，争奇斗艳，近矮墙的地方，幽兰自有它独特的芬芳。
如果说你厌倦了城市的喧嚣，何不驾车回归周行乡村的生活。
总结：
文章写了一个人物回到自己家中，不再关注外界纷扰，专心修行禅法，观赏院中的竹子和幽兰。在忙碌繁嚣的城市生活中感到厌倦，希望能够回归田园的生活。
诗人·韩琦·简介
诗人：韩琦 / 性别：男 / 朝代：宋
韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，为陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）为枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）为枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍为相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。后因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。 韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》为底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。
韩琦（1008—1075年），字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。