庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事
朝代：宋/作者：晁说之
先后客无约，寒窗注夕阳。
纵谈香柏子，孤兴饮松黄。
不道仇池远，唯迎至日长。
於焉岂易得，回首即他乡。
译文：
先后客无约，寒窗注夕阳。
虽然我没有事先与客人约定好时间，但我却坚守在冰冷的窗前，默默注视着夕阳西下。
纵谈香柏子，孤兴饮松黄。
即使我和朋友畅谈着高贵的香柏之子，我仍感到内心的孤寂，独自举杯饮着黄松的酒。
不道仇池远，唯迎至日长。
不曾想到仇池之地离我如此遥远，只能等到太阳升起才能迎来旅客的到来。
于焉岂易得，回首即他乡。
所以那里可不是轻易可以到达的地方，一转身回首，我就身处在他乡。
总结：诗人无约客人，孤寂地坐在寒窗前观赏夕阳。纵然有人谈论高贵的香柏之子，他仍然感到内心孤独，独自举杯饮酒。仇池之地遥远，只能等待日光的长短来迎接客人的到来。那里不是容易到达的地方，一转身回头，就已经身处异乡。
赏析：
这首诗《庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事》是晁说之的作品，通过四个不同的节段表达了诗人对客人的到来和离去的感受。
首节"先後客无约，寒窗注夕阳。"表现了客人们突然而来，没有事先预约，使诗人感到窗外的夕阳更显得寒冷，也暗示了客人们的到来给他的生活带来了一丝温暖。
第二节"纵谈香柏子，孤兴饮松黄。"则描述了客人与诗人的交谈，他们畅谈着，品味着美酒，共享着孤独的快乐。这里的"香柏子"和"松黄"都是指美酒，突显了诗人与客人们的情感交流。
第三节"不道仇池远，唯迎至日长。"提到了仇池，暗示客人们的远道而来。尽管距离遥远，但他们愿意等待，直至太阳渐渐西下，也就是时间的流逝，表现了他们的深情厚意。
最后一节"於焉岂易得，回首即他乡。"则表达了客人的离去，这个时候诗人感到他们的离去并不容易，一转身，客人已经离开，回到了他们的家乡，使诗人感到陷入了他人乡土的孤独。
诗人·晁说之·简介
诗人：晁说之 / 性别：男 / 朝代：宋
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光为人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时为宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召为侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）为底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附於卷末。
文章标题：庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事原文注释译文赏析-晁说之诗词-宋诗全集
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