六祖传付偈颂 五祖 其四
朝代：宋/作者：黄裳
尘埃可佛是修时，无物无修秀也知。
欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥。
译文：
尘埃可佛是修行的时候，悟道的过程无需依附于任何物质或修行的繁华。
如果想要阐述菩提的妙理，要顿悟其中祖师的意境，体悟圆融与明了的境界，曾经窥视过这种境界的景象。
总结：这段古文描述了修行者尘埃可佛修道的过程，强调了悟道无需依附物质和修行的繁华。另外，作者还提到了要理解菩提的妙理，需要领悟祖师的意境，体悟圆融与明了的境界。
赏析：
这首诗出自黄裳的《六祖传付偈颂》，描述了佛法修行的精髓。诗中提到“尘埃可佛是修时”，意味着即使在尘世中，也可以修行成佛。作者强调修行的重要性，指出“无物无修秀也知”，说明修行是无物可依赖的，只有通过内心的觉悟才能领悟佛法的真谛。
诗中还提到“欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥”，表达了对菩提的向往和对祖师的尊敬。作者渴望传承祖师的智慧，追求圆明的境界，体现了对佛法的虔诚和追求。
诗人·黄裳·简介
诗人：黄裳 / 性别：男 / 朝代：宋
黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。历越州签判。哲宗元佑四年（一○八九）为校书郎，六年转集贤校理（《续资治通监长编》卷四二五、四五八），后知颍昌府。绍圣二年（一○九五）为太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》为底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
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文章标题：六祖传付偈颂·五祖·其四原文注释译文赏析-黄裳诗词-宋诗全集