过严州同太守游乌龙寺·其一
朝代:宋/作者:黄裳
参天松径夹篮舆,僧在乌龙腹内居。
莫道此山无妙用,但看云雨见真如。

译文:
参天高大的松树簇拥着一条篮舆小径,一位僧人就住在这乌龙山腹内。不要说这座山毫无奇妙之处,只需观看云雨交织之景,即可领悟真实的本质。
总结:诗人描述了一幅山中景色,有参天松树和一条小径,山腹内有一位僧人居住。诗中寓意着山中景致的奇妙和观察自然之间的真谛。

赏析:
这首诗是黄裳写于游乌龙寺时的作品,通过描写寺庙的景致和内部的僧侣生活,传达了一种宁静、超然的禅意。以下是赏析
诗中的“参天松径夹篮舆”描绘了乌龙寺周围的景色,高大的松树形成了一条道路,仿佛篮舆穿行其中,给人以清幽、宁静之感。这一景象反映了佛寺所在的山野环境,与尘世喧嚣形成了鲜明的对比。
接下来的“僧在乌龙腹内居”表达了寺庙内僧人的生活状态,他们选择在这个僻静的地方修行,追求内心的宁静和真理。这句话也点出了佛教禅宗的核心思想,即通过禅修达到超越尘世的境界。
最后两句“莫道此山无妙用,但看云雨见真如”则强调了山寺的价值和境界。作者告诫人们不要看轻这座山寺,因为在这里可以领悟到云雨变化的自然景观,也可以领悟到真实的本质(真如)。这里的“真如”指的是佛性,强调通过寺庙的体验可以达到对生命和宇宙本质的洞察。

诗人·黄裳·简介
诗人:黄裳 / 性别:男 / 朝代:宋
黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元佑四年(一○八九)为校书郎,六年转集贤校理(《续资治通监长编》卷四二五、四五八),后知颍昌府。绍圣二年(一○九五)为太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》为底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。
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