隠者郊居

朝代:宋/作者:陈师道

高斋缭绕度双沟,老气轩昂盖九州。

不谓江山开悒怏,正缘风味得淹留。

招携好客供谈笑,拆补新诗拟献酬。

小摘自锄稀菜甲,旁观虚作不堪忧。

隠者郊居原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集

译文:

高斋围绕着位于双沟之间,像一位年迈却气度不凡的长者,压迫着整个九州大地。

不可谓江山失色,反而因其风味而更加引人留恋。

他招呼着善客,一同谈笑,又悠然撰写新诗,准备献上报酬。

虽然他只是简单地采摘了些稀疏的菜,也不过是旁观虚境,毫无可忧虑之处。

总结:这首古文描写了高斋的风采和生活情趣,他坐落于双沟之间,气宇轩昂如九州的覆盖。尽管江山美景让人悒怏,但却因为高斋的风味而吸引人留连。他好客地招待客人,与之谈笑,还写下新诗以表示报酬。即使只是摘了些菜,他也从旁观虚幻的境界中洞悉真谛,毫无忧虑。

隠者郊居原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集

诗人·陈师道·简介

诗人:陈师道 / 性别:男 / 朝代:宋

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元佑二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起为亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通监长编》卷四三○),因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼,仍罢为徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召为秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒於十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)为底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗,编为第七卷,新辑集外诗附后。

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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