送杨侍禁兼寄颜黄二公二首·其二
朝代：宋/作者：陈师道
多问黄居士，终年欠一书。
因人候消息，有使报何如。
向晚逢杨子，真堪托后车。
亲年方頼禄，不惜借吹嘘。
译文：
向黄居士问候，我终年欠着一本书。
因为等待着消息，特地派人问问进展如何。
傍晚时遇到了杨子，真心愿能借助他的后车一程。
年老时依然依赖着俸禄，不舍得借助别人的吹嘘。
总结：在这篇古文中，作者向黄居士问好，表示自己终年未能兑现借书之约。同时，因为等待某个人的消息，派人去探询进展情况。作者傍晚时遇到了杨子，希望能借助他的帮助。虽然已经年老，依然依赖着固定的俸禄，并不愿意借助别人的吹嘘。
赏析：
这首诗的主题可以归纳为友情和怀念。诗人陈师道在这首诗中送别杨侍禁，并兼寄顏黄二公，表达了他对朋友的思念之情。现在让我详细分析这首诗：
这首诗的第一句，“多问黄居士，终年欠一书。”表达了诗人对黄居士的关心和思念之情。黄居士似乎已经很长时间没有来信或来访，这让诗人感到担忧和不安。
接下来的两句，“因人候消息，有使报何如。向晚逢杨子，真堪托後车。”表明诗人一直在期待着消息，希望得知黄居士的近况。然而，在一个傍晚，他偶然遇到了杨子，这让他感到宽慰和欣慰，因为杨子可以替他传达消息。
最后两句，“亲年方頼禄，不惜借吹嘘。”可能指的是诗人和黄居士的友情已经持续多年，虽然没有实际的物质回报，但他们之间的情感和信任是无价的。诗人愿意为这份友情而自豪，甚至可以夸耀。
诗人·陈师道·简介
诗人：陈师道 / 性别：男 / 朝代：宋
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）为底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编为第七卷，新辑集外诗附后。
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
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文章标题：送杨侍禁兼寄颜黄二公二首·其二原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集
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