颜市阻风二首·其二
朝代：宋/作者：陈师道
万古梁山泊，今年未掾船。
阻风兼着雪，费日亦忘年。
世事元相忤，衰怀忍自煎。
晚来声更恶，始觉畏途边。
译文：
万古以来，梁山泊犹存，今年我依旧未能乘船而行。
阻挡着风雪，不仅耗费了日子，也使我忘记了岁月的流逝。
世事变迁，命运相互冲突，我衰老的心情承受着自身的煎熬。
晚年时光的到来，使声音更加低沉疲惫，方才意识到旅途的险恶。
总结：这篇古文表达了作者对岁月的感慨与思考。梁山泊象征了古老而恒久的存在，而作者在今年未能乘船而行，暗示了他对时光流逝的无奈。风雪阻隔，费尽时日，使得他对时间的流逝感到茫然忘却。世事变迁，衰老愁绪渐生，晚年时光带来的恶声，令他开始畏惧前行的未知。整篇文章抒发了作者对人生变迁和衰老的感慨，彰显了古人对时间与命运的思考与领悟。
赏析：
陈师道的《顔市阻风二首 其二》描写了梁山泊的景色以及诗人在此的心境。诗中以"万古梁山泊"开篇，展现出悠久的历史和壮阔的自然景观。接着，诗人描述了风雪交加的景象，强调了大自然的威力和变幻莫测。诗中的"费日亦忘年"表现出时间的无常和人生的短暂。诗人以"世事元相忤"表达了对世间纷扰的感叹，同时也反映了自己内心的忧虑和烦恼。
在诗的后半部分，诗人以"晚来声更恶"描述了夜晚的寒风，以及在这样的环境下的心情，感到恐惧和不安。整首诗通过自然景观的描写，折射出诗人内心的孤寂和苦闷，传达了对人生无常和世事纷扰的深刻思考。
诗人·陈师道·简介
诗人：陈师道 / 性别：男 / 朝代：宋
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）为底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编为第七卷，新辑集外诗附后。
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
文章标题：颜市阻风二首·其二原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集