绍兴亲享明堂二十六首 望瘗用《仪安》。
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
礼协丰融，诚交彷佛。
辟公受膰，宗祀临瘗。
贻我来牟，以兴嗣岁。
山川出云，天地同气。
译文：
《礼记·曲礼上》中的《协志》篇开头有云：“礼协丰融，诚交彷佛。”其中“礼”指的是仪式，通过仪式的协调和和谐，使人们的心意得以交融，就像朋友之间的交往一样。接下来的“辟公受膰，宗祀临瘗。”是指祭祀的程序，宾客接受餐食，然后主人主持宗庙祭祀，再临祭坛祭奠祖先。这些仪式流程让人们感受到了神圣的氛围。
然后，“贻我来牟，以兴嗣岁。”表达了主人将牡牛赠送给客人，希望能够在新的一年里茁壮成长。接着，“山川出云，天地同气。”这句话描绘了大自然的景象，山川的气息与云雾一起升腾，天地之间共享同一气息。
总之，这段古文描述了通过仪式与祭祀，人与自然之间、人与人之间的和谐交融，以及传承和延续的美好愿景。这种和谐的状态贯穿于整个篇章，强调了仪式的重要性，以及通过仪式来维系人与社会、人与自然之间的联系。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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