至和祫享三首 迎神用《兴安》。
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
濡露降霜，永怀孝思。
祫食谛叙，再闰之期。
歌德咏功，八音播之。
歆神惟始，灵其格兹。
译文：
濡露降霜，心中永怀着对亲情的孝思。祭祀神灵，宴饮丰盛，再加上闰月的美好时光。歌颂美德，赞颂伟业，八种音乐奏响在耳边。怀着虔诚的心灵，仪式开始，庄严而神圣。这首诗歌表达了人们对家人的敬意，对神灵的崇敬，以及对美好事物的赞美。
总结：
诗人描述了濡露降临、降霜之时，仍然怀着对亲情的孝思。祭祀神灵，举办盛大宴会，也正值闰月的美好时光。歌颂美德，赞美伟业，八种音乐共鸣。怀着虔诚的心灵，仪式开始，庄严而神圣。诗歌传达了对家人、神灵和美好事物的敬意、崇敬和赞美之情。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
文章标题：至和祫享三首·迎神用《兴安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
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