送知县苏秘丞移英州
朝代：宋/作者：李觏
大邑曰南城，唯君治道行。
何曾设钩距，到底是聪明。
鼎在神奸伏，鹰来鸟雀惊。
诈穷多自笑，刑重亦知平。
府史如廉士，农桑学颂声。
在官嗟不久，丕绩已垂成。
岭路当过庾，州图喜得英。
远人天与幸，弊俗日将清。
游刃非无地，抟风别有程。
上心应寤寐，彝器待书名。
译文：
大邑南城有人说，只有君主治理国家才能行道。
他从不设诡计，真正聪明。
奸邪之人会被鼎压制，鹰来时鸟雀都惊慌。
伪装贫穷的人自我嘲笑，知道刑罚的严重也能维持平衡。
府中的史官如同廉洁的士人，教授农桑之学受到赞美。
在官位上叹息不久，却已有了显赫的成就。
经过庾山的岭路，州图喜获贤才。
远方的人们得到了天命的幸福，弊俗将逐渐净化。
才智高超的人并非没有施展才华的机会，把握时机能有所成就。
内心始终保持警醒，期待将名字铭刻于礼器之上。
赏析：
这首《送知县苏秘丞移英州》是李觏创作的古诗，通过赞颂知县苏秘丞的才德和治理能力，表达了对他的敬佩和祝愿。整首诗语言优美，感情深沉。
首先，诗人称颂了苏秘丞治理南城的能力，他用“何曾设钩距，到底是聪明”表达了苏秘丞的明智和清廉，没有设下陷阱陷害人民，而是以聪明才智来治理。这一部分标签可以为“政治赞颂”。
接着，诗人用“鼎在神奸伏，鹰来鸟雀惊”表达了苏秘丞的能力可以抵御邪恶势力，使得恶人不敢妄动，而民众感到安宁。这部分标签可以为“社会治安”。
诗中还提到苏秘丞心怀谦逊，不以权力滥用为傲，即使受到严刑拷打也能保持平静。这一部分标签可以为“品德高尚”。
然后，诗人赞扬了苏秘丞在农村方面的贡献，他学习农桑，使农民的生活变得更好，这体现了他的关心和努力。这一部分标签可以为“农村治理”。
最后，诗人表达了对苏秘丞前途的美好祝愿，认为他将取得更大的成就，成为英州的知州，为民众带来幸福和清明。这一部分标签可以为“祝愿未来”。
总之，这首古诗通过对知县苏秘丞的赞美，展现了他的政治才能、廉洁品德和对民众的关心，表达了诗人对他的崇敬和对未来的希望。
诗人·李觏·简介
诗人：李觏 / 性别：男 / 朝代：宋
李觏（一○○九～一○五九），字泰伯，建昌军南城（今属江西）人。曾举茂才异等不第，创建旴江书院（旴江在南城），教授生徒，学者称旴江先生。仁宗皇佑初，由范仲淹等荐，试太学助教，后为直讲。嘉佑中，为海门主簿、太学说书。四年卒，年五十一。有《退居类稿》十二卷，《皇佑续稿》八卷。明成化间南城左赞编为《旴江集》（亦作《直讲李先生文集》）三十七卷，外集三卷。事见《旴江集》卷首宋魏峙《李直讲年谱》，《宋史》卷四三二有傅。 李觏诗，以《四部业刊》影印明左赞编《旴江集》（其中诗三卷）为底本，校以明正德十年孙甫刻本（简称孙本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又录得集外诗五首，编入卷末。
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
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