杂兴·其一
朝代：宋/作者：李新
燔肉苟不至，何暇税冕行。
一日废礼经，不如无此生。
相鼠知拱手，寒暑不变更。
威仪特文具，衽席为乱萌。
蔑知圣人意，但以口舌争。
如彼为肉者，死即五鼎烹。
译文：
燔烤的肉食若不能品尝到，又何暇去考虑纳贡朝觐。废弃了一整天来做这些繁琐的礼仪，还不如没有这种生命。相比之下，老鼠都知道伏低谦卑，不管寒暑更迭。形式的威仪虽然华美，但衣衫不整乱蓬乱萌。根本不理解圣人的真意，只是为了争论而挥舞口舌。就像那些被宰杀作为肉食的动物一样，死后即便五鼎煮熟也毫不知情。
总结：文章表达了对繁琐礼仪和虚伪形式的批判，认为与其追求虚无的荣华富贵，不如像老鼠般谦逊朴实，活得纯粹自然。对于争斗和无谓争议，视之为毫无意义，反而是一种对真实意义的背离。最后，通过象征动物被宰杀来形容对于真理的无知和盲从。
诗人·李新·简介
诗人：李新 / 性别：男 / 朝代：宋
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元佑五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），为茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》为底本。新辑集外诗另编一卷。
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