吴子隆兼隠斋歌
朝代：宋/作者：刘宰
前驱十里旌旗红，后骑蹀躞如游龙。
绮窗阿阁最深处，归来燕坐围香风。
不如理掾吴夫子，岸帻高吟酒一中。
嵩少山头渭水边，耕云钓月老林泉。
巢由不生沮溺死，鱼虾麋鹿俱忘年。
不如理掾吴夫子，安闲寄傲庭西偏。
富贵诚可乐，幽栖端足尚。
牵黄复出上蔡门，李斯悔杀为秦相。
介推有母须求禄，不应决意归绵上。
吴夫子，听我歌。
当朝剑佩冠峩峩，趋营未免伤天和。
古来隠者亦已多，洁身乱伦如彼何。
君今非仕亦非隠，京尘不染白玉珂。
青衫从事今十载，万事忘怀真实在。
但令堂上笑平反，岂计庭前罗翠黛。
是中不减山中乐，底用青鞋游物外。
吴夫子，吾所敬。
兼隠名斋足相称，谁其尸之勾漏令。
译文：
前驱十里，旌旗泛起红光，后骑踏步如游龙。
绮丽的窗户和阿阁在最深的地方，回来的燕子围坐在香风中。
我不如尊敬吴夫子这位理学家，高高戴帽子，醉饮美酒一整天。
嵩山少年在山顶，渭水边，耕种着云彩，钓取月光，住在老林泉边。
巢由没有生养，也不会衰老死去，鱼虾鹿鹅都忘记了年岁。
我不如尊敬吴夫子，安逸自得地寄居在庭院的西侧。
富贵固然令人快乐，隐居宁静同样可贵。
牵着黄牛再次走出上蔡的门，李斯后悔曾杀为秦国的宰相。
介推有母亲需要禄位，但他并不打算执意回到绵上。
吴夫子啊，倾听我的歌声。
当朝之中，剑佩加冠，趋向军营未免伤天和。
古往今来隐者也并不少，清白的人被污染如何能与之相比。
你现在既不仕途也不隐居，身在京城却未受染白玉的尘埃。
穿着青色的衣袍，十年从政，万事都忘怀，真实在其中。
只要能让庭堂上的笑容平和，又何需计较庭前罗翠黛。
与其参与那山中的欢乐，宁愿穿着青鞋在外游历世间万物。
吴夫子啊，我尊敬你。
兼具隐士和名士的品质，谁能比得上你成为墓中的阴司勾漏使者。
这首诗描述了作者对吴夫子的崇敬之情。吴夫子既有理学家的风采，又像隐士一样深居简出。他身居世俗，却能保持高尚的品性，不染尘埃。诗中还以山水自然的景象，表达了隐士的境界和超脱尘世的理想。作者通过对吴夫子的赞美，表达了自己对高尚品质和清贵生活的向往。
诗人·刘宰·简介
诗人：刘宰 / 性别：男 / 朝代：宋
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。历真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范仑刻本（简称万历本）。新辑集外诗附於卷末。
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