挽晋千户
朝代：宋/作者：陆文圭
磷草原头十七霜，宛丘改卜日辰良。
可怜先轸如生面，疑住灵均不死乡。
抔土岂能埋宿愤，遗民聊与发幽光。
护丧诸子皆称孝，万室他年置墓傍。
译文：
磷草原头已经有十七场霜，宛丘改卜吉日良辰。
可怜那位先轸之人，就像生动的面容，好像停驻在灵均不死的故乡。
扬起土壤又怎能掩埋内心的愤恨，被遗弃的百姓只能发出微弱的光芒。
守丧的诸位子孙都被誉为孝子，待到后来，将安置在墓旁，共同永眠。
总结：
诗人描述了磷草原头经历了十七场霜，然后宛丘重新选择了吉日良辰。他怜悯那位率先忍受痛苦的人，将其比作栩栩如生的面容，仿佛停留在那灵均不死的故土。诗中表达了埋藏不了内心怨愤，被遗弃的人仍发出微弱光芒。而那些守丧的子孙将被称为孝子，将来会被安葬在墓旁。
诗人·陆文圭·简介
诗人：陆文圭 / 性别：男 / 朝代：宋
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延佑四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑为二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附於卷末。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
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