答匡山僧赠榔栗杖原文:
答匡山僧赠榔栗杖
朝代:唐 / 作者:曹松
栗杖出匡顶,百中无一枝。
虽因野僧得,犹畏岳神知。
画月冷光在,指云秋片移。
宜留引蹇步,他日访峨嵋。

答匡山僧赠榔栗杖译文:
栗木杖从匡顶出发,百次射击无一根箭命中目标。
虽然是被一位野外修行的僧人捡到,但仍然担心被岳神察觉。
画中的月亮冷冷地照耀着,手指轻轻拨动着秋天的云片。
应该停下迈出蹒跚步伐,日后再去拜访峨嵋山。
全诗概括:诗人拿着一根栗木杖射箭,却始终没有射中目标。这根杖子虽然是被一位野外的僧人捡到,但诗人仍然担心被神明发现。月光冷冷地照耀着画面,指尖轻拂云片的秋天。诗人建议自己停下蹒跚的步伐,将来再去拜访峨嵋山。

答匡山僧赠榔栗杖赏析:
这首诗《答匡山僧赠榔栗杖》是唐代诗人曹松所作,表达了对赠送榔栗杖的僧人的感激之情以及对自然山水的赞美。诗意深远,充满了禅意。
首句“栗杖出匡顶,百中无一枝。”描写了榔栗杖的珍贵和稀有,以及杖头的匡顶之美。百中无一枝,意味着这根杖子非常难得,似乎是千挑万选之物。
接下来的两句“虽因野僧得,犹畏岳神知。
画月冷光在,指云秋片移。”表达了诗人对僧人的感激之情,他虽然得到了这根宝贵的榔栗杖,但仍然虔诚地敬畏岳神。画月冷光,指的是月亮的清冷光辉,亦可视为僧人的心灵之美。指云秋片移,则勾画出了秋天的景象,意味着时光不停地流转。
最后两句“宜留引蹇步,他日访峨嵋。”则表现出诗人对未来的期待,他愿意留下这根榔栗杖,以便在将来能够前往峨嵋山访问。这里的峨嵋山不仅仅是地理上的山脉,还寓意着一种追求卓越、升华的精神境界。

诗人·曹松·简介
曹松,字梦徴,舒州人。学贾岛为诗,久困名场。至天复初,杜德祥主文,放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第,年皆七十余,时号五老牓。授秘书省正字。集三卷,今编诗二卷。 曹松,字梦徴,舒州人。学贾岛为诗,久困名场。至天复初,杜德祥主文,放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余,时号五老牓。授秘书省正字。集三卷,今编诗二卷。 曹松字梦徵,舒州人。为诗宗贾岛,深入幽境,然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年,礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第,时号五老榜,为秘书曲校书郎。补诗一首。
曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已143余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。
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