同诸公登慈恩寺塔原文：
同诸公登慈恩寺塔
朝代：唐 / 作者：储光羲
金祠起真宇，直上青云垂。
地静我亦闲，登之秋清时。
苍芜宜春苑，片碧昆明池。
谁道天汉高，逍遥方在兹。
虚形宾太极，携手行翠微。
雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。
灵变在倏忽，莫能穷天涯。
冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
宫室低逦迤，羣山小参差。
俯仰宇宙空，庶随了义归。
崱屴非大厦，久居亦以危。
同诸公登慈恩寺塔译文：
金祠屹立于真实的宇宙之中，直插向苍穹，垂挂在青云之上。
大地静谧，我亦得以闲适自在，攀登其间，正值秋天的清爽时刻。
广袤苍茫的园林宜春苑，一片碧绿的昆明池。
谁说天空的汉宫高不可攀，逍遥自在的境界正就在此处。
虚无的形体与众多宾客共同徜徉在太极之中，手牵着手，步行在青山翠微之间。
雷雨在无边的深渊旁边咆哮，鬼神在其中隐约活动。
神秘的变幻在瞬息之间发生，没有人能够穷尽这天涯的奥秘。
冠冕上的阊阖敞开，脚下鸿雁飞翔。
宫室低矮而曲折，群山错落有致。
仰望宇宙的空旷，顺从自然的法则归于正道。
这个地方并非宏伟的建筑物，长时间居住也将面临危险。
同诸公登慈恩寺塔赏析：
储光羲的《同诸公登慈恩寺塔》以豪放奔放的笔调展现了壮志凌云、豁达无羁的境界。诗人借登高远眺的景象，表达了对人生、天地、宇宙的豁达与超越。
首联以"金祠起真宇，直上青云垂"描绘了登高的场景，慨叹登高之壮丽。二、三联"地静我亦闲，登之秋清时"以及"苍芜宜春苑，片碧昆明池"表现出诗人登高时的宁静、超然和对自然景物的感叹。
继而，四、五联"谁道天汉高，逍遥方在兹"以及"虚形宾太极，携手行翠微"展现了诗人豁达的心境，认为高处的壮丽和自然的辽阔令人感慨，与天地同在，自在逍遥。
接着，六、七、八、九联"雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜"以及"灵变在倏忽，莫能穷天涯"表现了诗人对自然的神秘、变化莫测的认识和感叹，使人产生敬畏之情。
最后，十、十一联"冠上阊阖开，履下鸿雁飞"以及"宫室低逦迤，羣山小参差"以及"俯仰宇宙空，庶随了义归"则表达了对人生历程的感慨和豁达，将人生看作一种超然的旅程。
整首诗通过描绘登高的场景以及诗人的豁达心境，表现了对自然、宇宙的敬畏和豁达。在诗人眼中，登高远望成为了一种豁达、自在、超然的心境。
诗人·储光羲·简介
储光羲（706年—760年），兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，历监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
文章标题：同诸公登慈恩寺塔原文注释译文赏析-储光羲诗词-唐诗全集
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