责躬诗原文：
责躬诗（斯二七一七下同）
朝代：唐 / 作者：崔湜（《全唐诗》卷五四）
尝闻古人说：「正直神不欺。
」忠义恒独守，坚贞每自持。
効官已十载，理剧犹未期，狱听除苛惨，刑章息滞疑。
岂得保世业，谅以答明时；顾无白玉玷，忽负苍蝇诗。
扃固（锢）非所耻，幽寃谁为辞！楚囚应积[□]，秦系亦衔悲。
永夜振衣坐，故人不在兹。
流灵自芜漫，芳草独葳蕤。
日月行无舍，平生志莫追。
山林如道丧，州县岂心期？助思纷何在，清神怅不怡。
自怜暗成事，感叹兴此词。
责躬诗译文：
尝听古人说：「正直的神明不会欺骗。」忠义常保守，坚贞始终坚持。虽然效力于官府已有十载，但治理混乱仍未有期，监狱听取陈述消除了一些残酷和悲惨，刑罚法规也解决了一些疑虑。
可是，如何能够维护社会的安宁和公平，我谅以此来回答当下的时代需求；只是不禁自愧白玉如何能保持纯洁无瑕，竟然写下了不值一提的粗陋之作。
锁链的束缚并不是应该耻辱的事，被困受辱的人又何谈辞职！楚国的囚徒应当积蓄力量，秦国的俘虏也应该怀揣哀伤。夜幕永不尽，我一人独坐，故人已不在身边。
流动的灵魂自然茫茫，芳草仅剩孤单的蔚蓝。日月永无停息，我一生的志向已无法追求。山林如同道路丧失，州县又怎能心有所期待？助于思考的人何处寻觅，清净的心神感到愁苦。
自怜自暗中成了事实，感叹之情于是发表此词。
责躬诗赏析：
崔湜的《责躬诗》以深沉慷慨的语言抒发责己之情，表现了古人对正直、忠义的追求和人生理想的坚持。诗人以朴实的言辞表达了自己对人生道路的思索与奋斗，展示了他对理想的执着追求与自我反省。
诗中首句「正直神不欺」，以古人言传为引，突显诗人对正直道德的信仰。接着，他描述了自己忠诚正直、坚贞不屈的品质，彰显了他对忠义的信仰和坚定不移的操守。
随后诗人叙述了自己在官场历练的遭遇，强调了在官场履职中秉持公正、理剧排除疑虑的心态。他以感慨的口吻，借助「保世业」一词，表达了对无法实现理想的愧疚和痛心。
继而，诗人以「白玉玷」、「苍蝇诗」等意象，表现了对清白高尚的向往与痛心于无足轻重的事物。他对「扃固非所耻」的表述，突显了对自由、真理的向往。
诗末自省感怀，以「自怜暗成事，感叹兴此词」作结，彰显了诗人对人生的深刻思索和理想追求，展现了他对清新高远、淡泊名利的向往。
诗人·崔湜·简介
崔湜，字澄澜，定州人。擢进士第，累转左补阙，预修《三教珠英》，附武三思、上官昭容，由考功员外郎骤迁中书舍人，兵部侍郎，俄拜中书侍郎，检校吏部侍郎，同中书门下平章事。为御史劾奏，贬江州司马，安乐公主从中申护，改襄州刺史。韦氏称制，复同中书门下三品。睿宗立，出为华州刺史，除太子詹事。景云中，太平公主引为中书令。明皇立，流岭外，以[尝]常预逆谋，追及荆州，赐死。湜执政时，年三十八，常暮出端门，缓辔赋诗，张说见之，叹曰：“文与位固可致，其年不可及也。”诗三十八首。