从驿次草堂复至东屯二首·一原文：
从驿次草堂复至东屯二首 一
朝代：唐 / 作者：杜甫
峡内归田客，江边借马骑。
非寻戴安道，似向习家池。
峡险风烟僻，天寒橘柚垂。
筑场看敛积，一学楚人为。
从驿次草堂复至东屯二首·一译文：
峡谷中的归田客，沿江边借马骑行。
不是为了寻找戴安道，却像是前往习家池塘。
峡谷险峻，风烟隐匿，天寒时柚子和橘子垂挂。
在农田中筑起场地，观察收获的积累，仿佛学习楚人的智慧。
从驿次草堂复至东屯二首·一赏析：
这首诗是杜甫创作的《从驿次草堂复至东屯二首 一》。诗中以峡内归田客的视角，描写了他在江边借马骑行的情景，表现出他对家乡田园的深厚感情和对自然景色的热爱。
首先，诗人描述了归田客在峡内的情景，他借马骑行，回到了故乡。这里的“峡内”暗示了山峡地势险峻，归田客的归乡之路充满了困难和曲折。借马骑行的方式也突出了他对家乡的渴望和迫切。
接着，诗人提到“非寻戴安道”，表现出归田客并不是沿着一条常规的路回家，而是选择了一条小路，这增加了归途的艰辛。但他的心情愉悦，仿佛回到了习家池，这种情感表露无遗。这里的“似向习家池”将乡愁与回家的欢乐相融合，展现了诗人内心的愉悦之情。
在诗的后半部分，诗人描写了峡险的风景和天寒的气候，通过“峡险风烟僻，天寒橘柚垂”这句话，展现了家乡的自然景色。风景险峻，但也充满了美丽，橘柚垂挂，显示了丰收的季节。这种对家乡自然环境的描写，表达了诗人对家乡的热爱和眷恋之情。
最后两句“筑场看敛积，一学楚人为”，则表达了归田客回到家乡后，参与到农田的劳作中，学习着楚人的智慧和勤劳，强调了劳动的重要性和农田的丰收。这也暗示着诗人对家乡的情感和对农村生活的向往。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：从驿次草堂复至东屯二首·一原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集
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