游城南十六首·晚雨原文：
游城南十六首 晚雨
朝代：唐 / 作者：韩愈
廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。
投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。
游城南十六首·晚雨译文：
廉纤的晚雨无法停歇，池塘边的草丛中传来蚯蚓的鸣叫声。
我抛下钓竿，跨上马背，踏上回家的路程，但刚到城门口就听见了鼓声。
游城南十六首·晚雨总结：
这首诗描绘了一个雨后归程的场景。廉纤指的是细小而柔弱的草，晚雨持续下着，无法使天空晴朗。在池塘的岸边，草丛间传来蚯蚓的声音，或许是雨后它们活跃的标志。诗人放下手中的钓竿，骑上马匹，准备回家。然而，当他刚刚到达城门口，却听到了鼓声，暗示着日暮时分，城门将要关闭。整首诗以简练的文字表达了人物的行动和环境的变化，传达出一种淡淡的哀愁和归途的无奈。
游城南十六首·晚雨赏析：
这首诗是唐代文学家韩愈的《游城南十六首》中的一首，以晚雨为背景，以游城为情景，表现了游子在晚雨中行走的情景和他的感受。诗人通过对晚雨的描写，展示了一种独特的情境和心境。
诗中“廉纤晚雨不能晴”，以“晚雨”为诗歌背景，形象描绘出暮色沉沉的雨夜，雨未停歇，天空仍然昏暗，预示着旅行的艰辛和不易。廉纤作形容词，表明雨细而柔和，增加了细雨的柔和感，为整首诗情绪的铺垫。
接着描写“池岸草间蚯蚓鸣”，通过写草间蚯蚓鸣声，营造了诗人游行的场景。蚯蚓鸣声显得孤寂和沉闷，与雨夜形成对比，烘托出诗人的孤独和无奈。
接下来“投竿跨马蹋归路”，诗人写自己行走的情景，以游子的身份，形象地展示了游子归程的艰难。最后两句“才到城门打鼓声”，形象生动地描述了游子接近目的地的情景，表现了一种期盼与兴奋。
整首诗通过对晚雨、草间蚯蚓鸣、归程情景的描写，展示了诗人内心的独特感受和情绪，呼应了游子归家的心情。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
相关阅读
同谢二兄弟游城南王氏园坐竹中水上原文注释译文赏析-刘攽诗词-宋诗全集
奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集
文章标题：游城南十六首·晚雨原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/119096.html