诗三百三首·一七二原文：
诗三百三首 一七二
朝代：唐 / 作者：寒山
自闻梁朝日，四依诸贤士。
宝志万回师，四仙傅大士。
显扬一代教，作时如来使。
造建僧伽蓝，信心归佛理。
虽乃得如斯，有为多患累。
与道殊悬远，折西补东尔。
不达无为功，损多益少利。
有声而无形，至今何处去。
诗三百三首·一七二译文：
自从听说了梁朝的朝阳，我就倚重着那些贤士们。
尊敬地效法着万回大师，他受了四位仙人的启发。
广泛传扬着一代的教诲，如同当年佛陀亲临世间传教。
兴建了僧伽蓝（寺庙），信心归向佛法的真理。
虽然能够得到如此荣耀，但有所为就难免带来烦恼和累赘。
与道路相距遥远，我折中西方而补足东方的修行。
不追求无为之功，反而有损益少利。
虽有声音而无形体，至今它去向何方？
全诗概括：诗人表达了他对梁朝的景象的喜悦，倚重着众多贤士的教诲。他尊敬着万回大师，并学习了四位仙人的智慧。他传扬了一代的教义，如同佛陀亲自降临世间宣讲。他创立了僧伽蓝（寺庙），让人们信仰归向佛法的真理。然而，他意识到有所为就会带来烦恼和负担。他努力寻求中道之道，但在实践中发现它并不是无为而为，反而会有损益少利。这种教义在无形中传扬，但至今还难以把握它的真正意义和去向。
诗三百三首·一七二赏析：
这首诗《诗三百三首 一七二》是由寒山创作的，它具有深刻的佛教意蕴，下面我将为你进行赏析
寒山在这首诗中表达了对佛教信仰和修行的思考。他提到了梁朝的佛教士人，这些人被称为“四依诸贤士”，他们在佛教教义传播中发挥了重要作用。诗中还提到了“四仙傅大士”，这可能指的是四位重要的佛教导师。
诗人强调了佛教教义的重要性，称之为“宝志万回师”，意味着佛教的教导是无穷无尽的。他还提到了“显扬一代教”，强调佛教在当时的传播和影响力。
然而，诗中也包含了对修行的深刻思考。寒山提到了修行者面临的困难和挑战，如“有为多患累”和“与道殊悬远”。这表明修行之路充满了困难和障碍，需要坚韧和毅力。
最后，诗人用“有声而无形，至今何处去”来总结，强调了佛教教义的深远影响，即使在物质世界中无法触摸和感知，它仍然存在并继续影响人们的心灵。
诗人·寒山·简介
寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
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