诗三百三首·一六七原文：
诗三百三首 一六七
朝代：唐 / 作者：寒山
世有多事人，广学诸知见。
不识本真性，与道转悬远。
若能明实相，岂用陈虚愿。
一念了自心，开佛之知见。
诗三百三首·一六七译文：
世间存在许多事情，人们广泛学习各种知识和见解。
然而，如果不能认识到真实的本性，与道便会相距甚远。
如果能够明白实际的相貌，又何需陈述虚幻的愿望。
只需用一念了悟自己的心灵，就能开启如佛般的智慧见解。
全诗概括：在这个世界上，人们积极地追求广博的知识和见识。然而，如果不能认识到真实的本性，与道义上的完美会相去甚远。如果我们能够明白实际的真相，就不需要虚浮的愿望陈述。只需通过自我觉醒，开启内心的智慧，我们就能够获得佛陀般的智慧和洞见。
诗三百三首·一六七赏析：
这首诗《诗三百三首 一六七》出自寒山之手，反映了古代中国禅宗的思想。全诗以简练明了的语言表达了人生的苦难和追求真理的主题。
首句“世有多事人，广学诸知见。”指出了世间众多的烦恼和事务，让人们努力学习各种知识，试图寻找答案。然而，作者接着写道：“不识本真性，与道转悬远。”这句话暗示了人们虽然学习了很多知识，但却未能认识到自己内心的本质和真正的道路。这种迷失的状态使他们与真正的道路相距甚远。
接下来的两句“若能明实相，岂用陈虚愿。”表达了一种如果能够真正理解事物的实相，就不需要再去追求虚幻的愿望和欲望。这是禅宗思想的核心，强调通过洞察事物的本质来获得真正的满足和解脱。
最后一句“一念了自心，开佛之知见。”则强调了悟道的重要性。只有当人们能够超越表面的虚幻和妄念，真正了解自己内心的本质时，才能开启通向佛陀智慧的大门。
诗人·寒山·简介
寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
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文章标题：诗三百三首·一六七原文注释译文赏析-寒山诗词-唐诗全集
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