诗三百三首·二三九原文：
诗三百三首 二三九
朝代：唐 / 作者：寒山
世有一般人，不恶又不善。
不识主人公，随客处处转。
因循过时光，浑是痴肉脔。
虽有一灵台，如同客作汉。
诗三百三首·二三九译文：
全诗总结如下：
世上有一种普通的人，他们既不邪恶也不善良。
他们不懂得主人的重要性，随处流连，四处漂泊。
境遇时光的变迁，他们追随过时的潮流，显得愚蠢无知。
虽然他们内心拥有一座灵台，却像外来客人一样漠视自己所处的时代。
这首诗描述了一种无所作为、随波逐流的普通人。他们没有明确的善恶之心，也没有认识到自身的价值与使命。他们只是随着环境和时代的变化而漂流，没有真正找到自己的归宿。诗中提到他们有一座灵台，暗示着每个人内心都有一份潜在的灵性，但这种灵性并未得到开发与利用，就像是客居他乡的外来者一样，与时代格格不入。
整体上，这首诗以平实的语言揭示了一种普遍存在的现象，表达了对于那些追求个体意义与价值的人们的思考与呼唤。
诗三百三首·二三九赏析：
这首诗是寒山创作的一首古诗，共有四句，以简洁而深刻的语言表达了人生的哲理和境界。诗中的主题主要集中在人性和人生的深层次思考上，描绘了一种特殊的人生状态和精神追求。
首句“世有一般人，不恶又不善。”，描述了一种世间普遍存在的人，他们既没有恶意，也没有善行，生活在平凡之中。这句话反映了社会中普遍存在的平庸和中庸之人，他们没有特殊的功绩，也没有明显的过错。
第二句“不识主人公，随客处处转。”，强调了这些人对于自己的生命和存在没有明确的认知和目标。他们像随意漂泊的旅客一样，在生活中四处游荡，没有找到自己的立足之地，也没有找到自己的使命。
第三句“因循过时光，浑是痴肉脔。”，指出了这些人因循守旧，没有追求进步和发展。他们过于陷入肉体和物质享受中，忽略了精神层面的提升，从而失去了对生活的更深层次的理解。
最后一句“虽有一灵台，如同客作汉。”，用“一灵台”来比喻人的内心，表达了虽然每个人都有潜在的精神追求和潜能，但却像客人一样，没有真正融入生活，没有真正理解生命的意义。
整首诗以简洁的语言，生动地刻画了一种普遍存在的人生境遇，呼唤人们要有更深刻的自我认知，追求更高层次的精神境界，不要沉溺于肤浅的欲望和物质享受中。这首诗的主题可以归纳为咏人生和哲理，强调了人在追求内心灵魂升华时，应避免陷入平庸和肤浅之中。
诗人·寒山·简介
寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
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