心珠歌原文：
心珠歌
朝代：唐 / 作者：寰普
山僧自达空门久，淬链心珠功已构。
珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼。
师子吼，非常久，皆明佛性真如理。
有时往往自思惟，豁然大意心欢喜。
或造经，或造论，或说渐兮或说顿。
若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙恡。
此心珠，如水月，地角天涯无殊别。
只因迷悟有参差，所以如来多种说。
地狱趣，饿鬼趣，多种轮回无暂住。
此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做。
劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失。
五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅。
（见《景德传灯录》卷三十）。
心珠歌译文：
山僧自从进入空门以来已经很久了，通过修炼心灵和精进修行，心中的珍贵宝珠已经形成。
这颗宝珠璀璨明亮，主客分明，有时发出如同雄狮咆哮的声音。
雄狮咆哮的声音非常久远，都是展示了佛性真实和如理之道。
有时常常自我思考，突然间心中领悟了大道，欢喜无比。
有时候写经书，有时候撰写论著，或者讲述渐进的修行法门，或者讲述顿悟的修行法门。
无论是在佛陀身上展现神奇的能力，还是在凡夫俗子中激发起憎恶之心。
这颗心中的宝珠，就像水中的月亮一样，无论在地角天涯，都没有任何区别和差异。
只是由于迷惑和觉悟的不同，所以如来以不同的方式来说法。
地狱的轮回，饿鬼的轮回，有各种各样不断循环而没有停留的轮回。
这并不是诸佛不慈悲，而是阎王王位与诸佛平等。
劝告时刻流转，深刻体悟其中的真谛，将心中的珍贵宝珠不要浪费掉。
即使五蕴的身体完整，也不知道将来百骸散落后会去何处寻找。
（摘自《景德传灯录》卷三十）。
诗人·寰普·简介
寰普，具戒於洛阳。南游澧州，值夹山善会，心契之。列大鉴七世，称洛京韶山寰普和尚，又称韶山和尚。诗一首。（《全唐诗》无寰普诗，传据《景德灯传录》卷二二）
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