送普上人还阳羡原文：
送普上人还阳羡
朝代：唐 / 作者：皇甫曾
花宫难久别，道者忆千灯。
残雪入林路，暮山归寺僧。
日光依嫩草，泉响滴春冰。
何用求方便，看心是一乘。
送普上人还阳羡译文：
花宫难久别，道者忆千灯。
残雪入林路，暮山归寺僧。
日光依嫩草，泉响滴春冰。
何用求方便，看心是一乘。
花宫的离别艰难，修行者忆起无数灯火的记忆。
残留的雪花飘入林中的小路，傍晚的山峦归还给寺庙里的僧侣。
阳光依偎在嫩绿的草地上，泉水滴在春天的冰面上发出声响。
何必追求外在的便利，只需注视内心，即可修行一乘的佛法。
送普上人还阳羡赏析：
这首诗《送普上人还阳羡》表达了诗人对禅师普上人的送别和祝愿。诗中以自然景物和禅意哲理相结合，展现了对佛教信仰和修行的理解。
首句“花宫难久别，道者忆千灯。”以花宫隐喻禅院，表达了禅者在修行道路上难以久留的感慨，同时表现了禅者对过去修行的回忆，其中“千灯”象征了禅修中点燃的灯火，显示修行的持久和不懈。
接着描述“残雪入林路，暮山归寺僧。”以自然景象描绘了寺院和山林的景色，展现了禅者在归寺途中与大自然融为一体的境界。残雪象征着世俗的离去，暮山代表着归途，这些景象寓意着修行者离开尘世，回归心灵的安宁。
接下来的两句“日光依嫩草，泉响滴春冰。”通过自然景物的描写，表现了清新明亮的氛围。日光照在嫩绿的草上，泉水悠悠流淌，形象地展示了自然的生机和活力，也寓意着禅者内心的明澈和清净。
最后两句“何用求方便，看心是一乘。”表达了对修行的思考和领悟。诗人呼唤禅者不要困扰于外物，而应关注内心，认识心性即是最高的修行境界，强调了一心一意向内修行的理念。
诗人·皇甫曾·简介
皇甫曾，字孝常，冉母弟也。天宝十二载登进士第，历侍御史，坐事徙舒州司马、阳翟令。诗名与兄相上下，当时比张氏景阳、孟阳云。集一卷，今编诗一卷。 皇甫曾字孝常，冉母弟也。（复出一首）
皇甫曾（约公元七五六年前后在世）字孝常，润州丹阳人，皇甫冉之弟。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年（公元七五三年）杨儇榜进士，德宗贞元元年(785)卒。工诗，出王维之门，与兄名望相亚，高仲武称其诗“体制清洁，华不胜文”(《中兴间气集》卷下），时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马，移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补诗2首，《唐才子传》传于世。
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