山月行原文：
山月行
朝代：唐 / 作者：皎然
家家望秋月，不及秋山望。
山中万境长寂寥，夜夜孤明我山上。
海人皆言生海东，山人自谓出山中。
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。
自从有月山不改，古人望尽今人在。
不知万世今夜时，孤月将□谁更待。
山月行译文：
家家望秋月，不及秋山望。
每个家庭都期盼着秋天的月亮，但无法与俯瞰秋山的景色相比。
山中万境长寂寥，夜夜孤明我山上。
山中的万境长久地宁静而孤独，每个夜晚只有我山上的月亮独自明亮。
海边的人们常说自己生活在东海之滨，而山中的人则自称离开山间。
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。
无论是忧愁还是欢乐都占据着月亮，但月亮本身无意关心它们的不同。
自从有月山不改，古人望尽今人在。
自从有了月亮以来，山景始终不变，古人们仰望过无数次，而今人们仍在欣赏着它。
不知万世今夜时，孤月将□谁更待。
无法知晓千秋万世中的今夜，孤独的月亮将会照亮谁的心扉。
山月行总结：
这首诗以秋山和秋月为主题，对比了人们对山景和月亮的不同欣赏方式。作者描绘了山中静谧而孤独的景色，以及月亮所承载的各种情感。诗人思考了月亮存在的意义，表达了古人与今人对月亮的共同关注和思念。最后，诗人留下了一个谜团，让读者思考在无尽的时间中，孤独的月亮将会给谁带来温暖。整首诗意境深远，寓意深刻，通过山和月的对比，表达了对生命、人情世故和自然的思考。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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