白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人原文：
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人
朝代：唐 / 作者：皎然
望远涉寒水，怀人在幽境。
为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
果见栖禅子，潺湲灌真顶。
积疑一念破，澄息万缘静。
世事花上尘，惠心空中境。
清闲诱我性，遂使肠虑屏。
许共林客游，欲从山王请。
木栖无名树，水汲忘机井。
持此一日高，未肯谢箕颍。
夕霁山态好，空月生俄顷。
识妙聆细泉，悟深涤清茗。
此心谁得失，笑向西林永。
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人译文：
望远涉过寒冷的水，心怀思念之人在幽深的境地中。
她姿态高雅明亮，就像那苍苍的山岭一样美丽。
果然见到了隐居的禅师，潺潺溪水流淌在他修行的山巅。
疑虑积聚的一念破碎，心境澄净万缘安宁。
尘世的烦恼如花朵凋零在上面，慈悲的心意则在空中扩展。
宁静的闲适引导着我的本性，让纷乱的思绪远离。
愿与山间的客人一同游玩，想去拜访山神求一份庇佑。
树木在无名的树上栖息，水从无记忆的井中汲取。
持着这份心境过上一天高远的生活，不肯谢绝这箕颍之美。
夜晚的天空霁后山峰的姿态很美好，空中的月亮突然升起。
领悟奇妙之处，聆听细微的泉声，体悟深刻，净化清茗的滋味。
这份心境，无论是得到还是失去，我笑向着西林，永远。
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人赏析：
这首诗《白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人》是唐代诗人皎然所作，描写了一位在山中修行的禅师和诗人在山林中的对话与感悟。
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人赏析：
诗人一开始通过“望远涉寒水”表现了自己的远行之路，此行充满了寂静与幽境，似乎是为了寻找心灵的净土。他将这片山水描绘得“苍苍岭”、“真顶”，展现了大自然的壮丽之美。
接下来，诗人在山中遇到了“栖禅子”，并在禅师的指导下，逐渐领悟了禅修的境界。通过“积疑一念破，澄息万缘静”，诗人表达了修行中消除疑虑，达到心灵宁静的境地。
诗的后半部分，诗人表达了对世俗的不牵挂，心灵的解脱与宁静。他欣然接受了禅师的邀请，希望能够长期与林客一同游山，远离世俗的纷扰。山中的景色也让他感到愉悦，特别是夜晚的清空明月，使他更加深入地领悟到大自然和内心的美。
最后两句“识妙聆细泉，悟深涤清茗”，诗人以细腻的笔法表达了在山林中领悟到的精妙和深邃。整首诗以宁静、清幽的语言，表达了诗人对禅修和山林生活的向往与珍惜。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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