送庐阜僧归山阳原文:
送庐阜僧归山阳
朝代:唐 / 作者:李中
山阳旧社终经梦,容易言归不可留。
瓶贮瀑泉离五老,锡摇江雨上孤舟。
鱼行细浪分沙觜,鴈逆高风下苇洲。
遥想枚臯宅边寺,不知凉月共谁游。

送庐阜僧归山阳译文:
山阳的旧社坚持经历了多少梦境,说起来容易,但归去却不可留。
瓶中贮存着瀑布泉水,与五位老者离别,手中的锡杖在江雨中摇晃,独自乘船前行。
鱼儿游动,细浪分开沙滩,雁群逆着高风下降,落在苇洲上。
遥想着枚皋的宅邸旁边的寺庙,不知凉爽的月色共有谁来游览。
全诗描绘了一个离别的场景,主人公在山阳旧社度过时光,如今梦境终了,他不得不告别那里,心情矛盾。随后,诗中通过描写瓶中贮水、五老离别、江雨孤舟、鱼游沙滩、雁飞苇洲等景物,增强了对人物内心感受的描绘,使诗情更加深刻。诗人追忆枚皋的宅邸和附近的寺庙,想象着在那凉爽的月夜,有人同他一样漫游其中,但他对游者的身份却没有交代,增添了诗中离愁别绪的意境。整体诗意充沛,表现了离别的伤感与遗憾,以及对过往美好时光的怀念。

送庐阜僧归山阳赏析:
这首诗《送庐阜僧归山阳》是唐代李中的作品,表达了诗人送别僧人归山的情感。诗中运用了典型的古典诗歌手法,通过描写自然景物和人物情感,展示了诗人内心深处的感慨和思考。
首句“山阳旧社终经梦,容易言归不可留。”表现了诗人对僧人归山的理解和支持。山阳旧社象征着僧人曾经的修行之地,经过了梦境的洗礼,僧人已经决心回归。诗人认为,说出来容易,但真正离开旧社,回到山中并不容易,这是对僧人坚韧意志的赞美。
接着诗中描述了一系列自然景物:“瓶贮瀑泉离五老,锡摇江雨上孤舟。”这些景物的描写与僧人的归去形成了鲜明的对比。瓶贮瀑泉、锡摇江雨,都是富有诗意的画面,表现出自然的宁静与僧人内心的宁静相契合。
第三句“鱼行细浪分沙觜,鴈逆高风下苇洲。”则通过描述鱼和鸟的行为,强化了自然景物的生动感。鱼在浪潮中自由自在地游弋,鸟逆风飞翔,都与僧人的归去形成了对比,表现出僧人追求超越尘世的精神。
最后两句“遥想枚臯宅边寺,不知凉月共谁游。”则是诗人对僧人的祝愿和思念之情。枚臯宅边寺是僧人将要去的地方,凉月象征着宁静和安详。诗人希望未来有人会在这里游荡,继续传承和弘扬佛法。
总的来说,这首诗以山水自然景物为背景,通过对自然景物的描写,反衬出了僧人归山的决心和精神追求,同时也表现了诗人对僧人的祝愿和思念之情。

诗人·李中·简介
李中,字有中,陇西人,仕南唐为淦阳宰。《碧云集》三卷,今编诗四卷。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
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