勿执古寄韩潮州原文：
勿执古寄韩潮州
朝代：唐 / 作者：刘叉
古人皆执古，不辞[冻]饿悲。
今人亦执古，自取行坐危。
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。
武王亦至明，宁哀首阳饥。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。
寸心生万路，今古棼若丝。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。
来恨不可遏，去悔何足追。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。
请君勿执古，执古徒自隳。
勿执古寄韩潮州译文：
古人都执着于古代的事物，不惧冻饿而感慨。现代人也执着于古代，自寻烦恼而陷入困境。老菊顶着霜寒绽放花朵，高大的松树拥抱雪的姿态。武王也能明察事理，宁愿为了群众的饥饿而感到悲哀。孔子难道不是圣人吗？却被互相嘲笑。心思万端，现代和古代的纷扰犹如细丝交错。追求不尽头，茫茫人群中有谁能休息？来时的怨恨无法阻挡，离去时的懊悔又何足追求。就像玉石一样相互嘲笑，快马和瘦驴相互奔驰。请你不要固守古代的观念，执着于古代只会自毁前程。
勿执古寄韩潮州总结：
古人执古代，现人亦执古，但古今皆有困扰。自然的景物和历史上的英雄形成了鲜明的对比，突显了现代人对古代的迷恋和自身的困境。然而，诗人告诫人们不要过于执着于过去，而应该放眼未来，寻找新的出路。
勿执古寄韩潮州赏析：
这首诗《勿执古寄韩潮州》由唐代诗人刘叉创作，表达了古人和现代人都有固守过去，不愿接受变革的倾向，最后呼吁不要执着于古代的观念，要顺应时代的变化。
首先，诗人以“古人皆执古，不辞饿悲”来表现古代人坚守传统，即使在贫困中也不愿放弃。然而，他接着指出现代人也同样执着于古代，却不自知自己的固执会导致危险。
诗中运用了自然景物的描写，如“老菊凌霜葩，狞松抱雪姿”，通过这些意象，诗人强调了时光的流转，古今交替，历史的长河无法阻挡。武王和仲尼的提及则表明古代圣人也不能免俗，受到世人的非议。
诗人最后提出，“请君勿执古，执古徒自隳”，劝诫人们不要固守古代观念，要顺应时代的发展。整首诗通过反复对比古今，用诗意的语言表达出了一个深刻的思考，呼吁人们应以开放的心态迎接新的挑战。
诗人·刘叉·简介
刘叉，元和时人。少任侠，因酒杀人，亡命，会赦出，更折节读书，能为歌诗。闻韩愈接天下士，步归之，作《冰柱》、《雪车》二诗。后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。”遂行，归齐鲁，不知所终。诗一卷。
刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈善接天下士，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文，攫取其为墓铭所得之金而去，归齐鲁，不知所终。
文章标题：勿执古寄韩潮州原文注释译文赏析-刘叉诗词-唐诗全集