令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起闻予已承讣书寝门长恸后日有使者两辈持书幷诗计其日时已是卧疾手笔盈幅翰墨尚新律词一篇音韵弥切收泪握管以成报章虽广陵之弦於今绝矣而盖泉之感犹庶闻原文：
令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起闻予已承讣书寝门长恸后日有使者两辈持书幷诗计其日时已是卧疾手笔盈幅翰墨尚新律词一篇音韵弥切收泪握管以成报章虽广陵之弦於今绝矣而盖泉之感犹庶闻
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
前日寝门恸，至今悲有余。
已嗟万化尽，方见八行书。
满纸传相忆，裁诗怨索居。
危弦音有绝，哀玉韵[犹]虚。
忽叹幽明异，俄惊岁月除。
文章虽不朽，精魂竟焉如。
零泪沾青简，伤心见素车。
凄凉从此后，无复望双鱼。
令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起闻予已承讣书寝门长恸后日有使者两辈持书幷诗计其日时已是卧疾手笔盈幅翰墨尚新律词一篇音韵弥切收泪握管以成报章虽广陵之弦於今绝矣而盖泉之感犹庶闻译文：
前几天在寝门里悲伤哀叹，至今仍然悲伤不已。已经叹息万物的消逝，才看到那八行书。纸上满满都是互相传递的思念，剪裁成诗的怨恨，索居的痛苦。危险的琴弦的声音已经断绝，悲伤的玉石音韵还是空虚。突然感叹幽暗与明亮的不同，转眼惊讶岁月已过。文章虽然永远不会磨灭，精魂竟然如何消逝。泪水洒在青色的纸上，伤心地看着素车。凄凉从此以后，再也没有希望看见那双鱼了。
令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起闻予已承讣书寝门长恸后日有使者两辈持书幷诗计其日时已是卧疾手笔盈幅翰墨尚新律词一篇音韵弥切收泪握管以成报章虽广陵之弦於今绝矣而盖泉之感犹庶闻总结：
诗人在寝门中悲伤哀叹，感叹万物的消逝，最终看到了那八行书。他将自己的思念与怨恨化成了纸上的文字，抒发了自己孤寂的生活。琴弦的声音停止了，玉石的音韵也变得空虚。他突然意识到幽暗与明亮的差别，惊讶地发现岁月已经过去。虽然文章永存，但精魂终将消逝。泪水洒在纸上，他伤心地看着素车。从此以后，他感到凄凉，再也没有希望看到那双鱼。
令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起闻予已承讣书寝门长恸后日有使者两辈持书幷诗计其日时已是卧疾手笔盈幅翰墨尚新律词一篇音韵弥切收泪握管以成报章虽广陵之弦於今绝矣而盖泉之感犹庶闻赏析：
刘禹锡的《令狐仆射与余投分素深纵山川阻修然音问相继今年十一月仆射疾不起闻予已承讣书寝门长恸後日有使者两辈持书幷诗计其日时已是卧疾手笔盈幅翰墨尚新律词一篇音韵弥切收泪握管以成报章虽广陵之弦於今绝矣而盖泉之感犹庶闻》是一首表达深切哀悼之情的诗歌。这首诗是刘禹锡对令狐仆射去世的悼念之作，表现了作者对友人的深厚感情和对光阴流逝的感慨。
首先，诗中通过“前日寝门恸，至今悲有余。”的开篇，直接表达了作者对令狐仆射的丧失之痛，悲痛之情溢于言表。接着，诗人提到了自己写的“八行书”，这是一种哀悼的文学方式，传达了作者对令狐仆射的思念之情。
诗中的“满纸传相忆，裁诗怨索居。”表现了刘禹锡在纸上流淌的墨汁如同流淌的眼泪，抒发了他内心深处的哀伤。同时，诗人提到“危弦音有绝，哀玉韵虚。”，用音乐的比喻形象地表达了友人的死对他的冲击，音乐之声戛然而止，玉琴之音虚空而归，这种表现手法增强了诗歌的感染力。
在诗的后半部分，刘禹锡表达了对时光的感慨和对永恒的渴望。他写道：“忽叹幽明异，俄惊岁月除。文章虽不朽，精魂竟焉如。”这些句子表达了他对友人和自己光阴易逝的感叹，同时也表现了他对文学的信仰和对精神的追求。
最后，诗人写道：“零泪沾青简，伤心见素车。凄凉从此後，无复望双鱼。”通过这些意象，诗人表达了自己的痛苦和失落，暗示了友人的去世带来的孤独和无法弥补的缺憾。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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