见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作原文：
见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作
朝代：唐 / 作者：刘长卿
故人留镜无归处，今日怀君试暂窥。
岁久岂堪尘自入，夜长应待月相随。
空怜琼树曾临匣，犹见菱花独映池。
所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。
见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作译文：
旧友离去，留下镜子无处可寻，今日我怀念你，试图稍微窥探你的消息。岁月流转久远，难以避免尘埃自然而然地附着上去，而长夜应该等待着月亮的到来相伴。我空虚地怜悯起那些曾经触摸过的琼树，它们曾经在匣子旁边立过，同时也依稀能看到菱花独自倒映在池塘中。遗憾的是，我平生的时间过得太慢，没有及早去珍惜，而现在才在悬崖上挂起陇头的树枝。
见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作赏析：
这首诗《见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作》是唐代诗人刘长卿的作品。诗人通过描写一面古镜，表达了对故人的思念之情和对时光流逝的感慨。
首节写诗人见到故人所借的古镜，但故人已去，镜子无处可还。这句中的“留镜无归处”表现了故人已故，留下的物品无法归还的遗憾。而“今日怀君试暂窥”则表明诗人怀念故人，试图透过这面古镜看到他的影像。
第二节中，“岁久岂堪尘自入”表达了古镜已经经历了岁月的沉淀，生了尘埃，古老的镜子已经模糊不清。而“夜长应待月相随”则表现了诗人的等待，期望在夜晚的明月下，能够更清晰地看到故人的影像。
第三节中，诗人感到遗憾，因为故人已逝去，他无法将镜子还给故人。“空怜琼树曾临匣”中的琼树是古代贵重的木材，暗示了镜子的珍贵。“犹见菱花独映池”则描绘了镜子中残留的菱花影像，也可视为故人留在世间的一丝痕迹。
最后一节表达了诗人对时光流逝的感叹，他觉得自己为人太晚，直到现在才把镜子挂在陇头。这里的“挂陇头枝”可以理解为将镜子挂在树枝上，也可视为将回忆挂在心头。
诗人·刘长卿·简介
（《全唐诗》卷一四七《全唐诗逸》卷上）
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
文章标题：见故人李均所借古镜恨其未获归府斯人已亡怆然有作原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集