题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂原文：
题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂
朝代：唐 / 作者：卢纶
双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。
题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂译文：
双屐不齐，参差不齐，手持一根斜斜的锡杖，穿着粗布袈裟，膝盖相互交叠，面对着高悬的天花板。
仰望佛容，领悟修行中的种种难题，犹如指向前方的溪流，无数沙粒般浩瀚无边。
题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂总结：
诗人以一位苦行僧为形象，形容其外貌与修行状态。苦行僧的屐子不匀齐，锡杖斜倚，衣衫简朴，膝盖相交，面对着高悬的天花板。诗人通过描述僧人的外貌和修行状态，抒发了对修行的思考与悟道的追求。比喻修行之路如同前方的溪流一样无数沙粒般浩瀚无边，需要不断探索和领悟。
题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂赏析：
这首诗《题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂》是唐代诗人卢纶所作，通过描写壁画影堂中的禅师形象，展现了禅宗修行的氛围和禅师的境界。诗中运用了具体的画面描写，以及含蓄的哲理，表达了禅宗的精神内涵。
首句"双屐参差锡杖斜"描绘了禅师的形象，他穿着衲衣，脚踩双屐，手执锡杖，步履参差，斜斜地走在影堂之中。这一句通过生动的画面展示了禅师的虔诚和虚无缥缈的修行状态。
接着诗人描述了禅师坐在影堂中，"衲衣交膝对天花"，表现出他坐禅的姿态，膝上交叠的衲衣寓意着虔诚与清静。"对天花"则突出了禅师的专注，似乎在与宇宙对话。
第三句"瞻容悟问修持劫"表达了禅师在观看壁画时，不仅仅是看画面，更是在寻找灵感，追求禅宗的境界。"瞻容"意味着仔细观察禅师的面容，"悟问"则传达出他在思考和提问的过程中领悟禅宗的奥义。
最后一句"似指前溪无数沙"通过比喻，将禅师的指点比作前溪无数的沙，暗示着禅师的教诲深不可测，如同大海一般广博深远。
诗人·卢纶·简介
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
卢纶（约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
文章标题：题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂原文注释译文赏析-卢纶诗词-唐诗全集