真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰原文：
真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰
朝代：唐 / 作者：吕岩
暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。
身居北斗星杓下，剑挂南宫月角头。
道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
相逢何事不相认，却驾白云归去休。
真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰译文：
暂时离开蓬莱的海上，偶然遇到太守询问来由。
我身居在北斗星的杓下，剑挂在南宫月角的头顶。
我自道醉后真的醉了，却不知道愁怎么产生愁。
相遇时为何不相认，便驾着白云回去休息。
真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰总结：
诗人离开了蓬莱，遇到太守询问原因。他自称身居北斗星与南宫月角之间，醉后不明愁的来由。在离别时，不相认对方，选择乘白云归去休息。整首诗表达了一种超凡脱俗的意境，描绘了诗人对世俗烦扰的超然态度。
真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰赏析：
这首诗《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰》是明代道教大师吕岩所作，以诗歌的形式表达了道家思想中的超然态度和对世俗纷扰的淡然态度。以下是对这首诗的详细赏析
首句 "暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。" 描述了诗人吕岩离开了蓬莱仙境，来到人间，偶然遇到了一位太守，太守好奇地询问他的来历。这句描写表现出了仙人与尘世的相遇，突显了主题。
第二句 "身居北斗星杓下，剑挂南宫月角头。" 借用了道家的宇宙观念，以北斗星和南宫月角作为修道者的居所，强调了诗人的超凡地位和武功高强，以剑挂月角头也彰显了他的不凡身份。
第三句 "道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。" 此句传达了仙人吕岩的豁达心态。他可能虽然在人间，但是他内心却始终保持了一种超然的状态，无论醉酒与否，都不会因为世俗的烦恼而感到忧愁。
第四句 "相逢何事不相认，却驾白云归去休。" 通过 "相逢" 与 "不相认" 的对仗，强调了仙人与凡人的差异。最后两句表达了仙人吕岩的决心，他将驾着白云回到仙境，告别了尘世的烦恼，体现了修道者的清高之志。
诗人·吕岩·简介
吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。 吕岩字洞宾。补诗五首。 一作岩，字洞宾。○吕岩诗词，多宋人依托，虽经《全唐诗》广为收录，仍多遗漏，现缘前例补之。
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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