送无怀道士游富春山水原文：
送无怀道士游富春山水
朝代：唐 / 作者：孟郊
造化绝高处，富春独多观。
山浓翠滴洒，水折珠摧残。
溪镜不隐发，树衣长遇寒。
风猿虚空飞，月狖叫啸酸。
信此神僊路，岂为时俗安。
煮金阴阳火，囚怪星宿坛。
花发我未识，玉生忽藂攒。
蓬莱浮荡漾，非道相从难。
送无怀道士游富春山水译文：
造化之妙极高，富春景致独具鉴赏之处。山峦郁郁葱茏，绿意如滴洒，水波漾起宛如珍珠残碎。溪流如镜，清澈无遮掩，树木衣裳长时间遭受寒冷的折磨。风中的猿猴虚空飞舞，月夜里狐狸发出凄凉的啸声。相信这是神仙们所走的路，岂会为了世俗的安逸而停留。烹煮金属时，阴阳之火相互交融，奇怪的星宿被囚禁在坛子里。鲜花盛开我却不识，玉石突然繁茂起来。蓬莱山岛在水中荡漾，非常道所能相随。
送无怀道士游富春山水赏析：
这首诗是孟郊创作的《送无怀道士游富春山水》。全诗通过描写富春山水的壮丽景色和与之相伴的神秘仙境，表达了对自然和道士生活的向往和赞美。以下是对这首诗的赏析
诗人以开篇两句“造化绝高处，富春独多观”直截了当地将读者引入富春山水的美景之中。这里的“造化”强调了自然界的神奇和壮丽，与“高处”相对应，为读者勾画出一幅令人陶醉的画面。接着，诗人通过“山浓翠滴洒，水折珠摧残”等形象的描写，生动地展现了山水的优美和奇妙，令人仿佛能够听到山水间的声音和感受到水珠的溅洒。
第二联描述了溪水的倒影，溪水如镜，不但清澈明亮，还能够映照出天空中的发亮的星星。而山中的树木，不畏严寒，依然青翠茂盛。这里表现了自然界的生命力和不屈不挠的精神。
接下来的两联描写了山中的风猿和月狖。这些动物在山林间自由自在地生活，其叫声和飞舞在夜空中的画面，增添了诗中的神秘和灵气。这也暗示了道士生活的神秘性和与自然相融合的精神。
最后两联，诗人写道信仰无怀道士将会走上一条神秘莫测的道路，与尘世和时俗格格不入。他们能够煮金阴阳火，囚怪星宿坛，这些都是与神仙境界相关的意象，强调了道士的神秘力量和超凡境界。同时，诗中还出现了花和玉的形象，蓬莱等仙境的提及，进一步突显了道士与仙境的联系。
总的来说，这首诗通过对富春山水的描写，表现了自然的神奇和壮丽，以及与之相伴的仙境和道士生活的神秘之美。整首诗充满了诗人对自然和道士生活的向往和赞美，展现了诗人对美的独特视角和深刻感悟。
诗人·孟郊·简介
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私諡曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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文章标题：送无怀道士游富春山水原文注释译文赏析-孟郊诗词-唐诗全集
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