杂体诗·奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景原文：
杂体诗 奉和鲁望闲居杂题五首 好诗景
朝代：唐 / 作者：皮日休
青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。
杂体诗·奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景译文：
青盘上的香露像倾泻在荷花上的少女一样，而子墨的风采更是难以言喻。寺庙之间的云雾与藤萝遮掩，可谓适宜度日之所，而在京城的尘埃中，却终生为门下之客。
全诗描绘了两个不同的情境：第一句中，以青盘和香露来象征少女之美丽清新，以及子墨的风流倜傥，表现出少女的娇美与子墨的俊秀；第二句则用“寺寺云萝”来描写寺庙清幽的环境，与“京尘”形成鲜明对比，突出了主人公的身份地位低微，只能在寺庙度日，终生为别人的门客。诗人借古喻今，以古代的情景反衬出了现实生活中的差异和矛盾。
杂体诗·奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景赏析：
这首《杂体诗 奉和鲁望闲居杂题五首 好诗景》是唐代诗人皮日休的作品。诗人以自然景物为背景，表现出诗人对闲适自然生活的向往和对社会世俗的厌恶之情。
首句中的“青盘香露倾荷女”描写了清晨的景象，青盘指的是天空，香露代表晨露，而荷女则是指荷花。这一句通过描绘自然界的美景，展现了诗人对清新宜人的自然环境的喜爱。
第二句“子墨风流更不言”中的“子墨”可能指的是友人的名字，风流则表示友人性格风趣多情。诗人与友人相聚，共享美景，彼此之间无需多言，便能领略自然风光的美妙。
接下来两句“寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门”表达了诗人的愿望。他希望在寺庙中，或者在乡村田园中过上安逸的生活，远离繁华的京城和世俗的纷扰。最后一句“扑侯门”表示诗人对权贵世家的嫌弃，不愿意沾染世俗的浮华。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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文章标题：杂体诗·奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景原文注释译文赏析-皮日休诗词-唐诗全集
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